一個噩耗傳來，傾全力拍攝了陪伴我們童年成長神劇——86版《西游記》總導(dǎo)演楊潔女士逝世，享年88歲。

這部神劇在當(dāng)時那個年代拍攝的難度不亞于重走一次西天取經(jīng)之路。就像片尾曲唱到的一樣：敢問路在何方?路在腳下。對待藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，也讓《西游記》這部根據(jù)巨著改變的電視劇成為了經(jīng)典中的經(jīng)典。

隨著那熟悉到不能再熟悉的經(jīng)典旋律，我們也為這位藝術(shù)老人的逝去表示哀悼和追思吧!

玄奘西行到底去過幾個國家?

歷史上的玄奘曾寫過一本《大唐西域記》，這本書是他的弟子辯機(jī)奉唐太宗之命，由玄奘口述，辯機(jī)筆錄而成的。這本書記錄下了玄奘游歷印度、西域旅途19年的游歷見聞錄，記述了玄奘所親歷110個及得之傳聞的28個城邦、地區(qū)、國家之概況，有疆域、氣候、山川、風(fēng)土、人情、語言、宗教、佛寺以及大量的歷史傳說、神話故事等。

從書中，我們可以獲知，玄奘前往印度取經(jīng)的路線是：

長安(今陜西西安)——秦州(今甘肅天水)——蘭州——涼州(今甘肅武威)——瓜州(今甘肅安西縣東南)——玉門關(guān)——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐魯番)——阿耆尼國(今新疆焉耆)——屈支國(今新疆庫車)——跋逯迦國(今新疆阿克蘇)——凌山(今天山穆蘇爾嶺)——大清池(今吉爾吉斯斯坦伊塞克湖)——素葉城(即碎葉城，今吉爾吉斯斯坦托克馬克西南)——昭武九姓七國(都在今烏茲別克斯坦境內(nèi))——鐵門(烏茲別克斯坦南部茲嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今興都庫什山)——今阿富汗貝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度。

在《大唐西域記》中，玄奘在印度待了兩年多，潛心研習(xí)佛法。當(dāng)時的印度小國林立，分為東、西、南、北、中五部分，史稱五印度或五天竺。玄奘先到北印度，再游學(xué)中印度、東印度、南印度、西印度，再返回那爛陀寺。在那里，他獲得了大乘天的尊稱。

公元643年春天，玄奘取道今巴基斯坦北上，經(jīng)阿富汗，翻越帕米爾高原，沿塔里木盆地南線回國，兩年后回到了闊別已久的首都長安。至此，玄奘一個人的“西游記”才算結(jié)束。

西行通關(guān)文牒上到底有哪些國家?

取經(jīng)回國后，唐三藏向太宗皇帝送上了通關(guān)文牒。牒文上有寶象國印、烏雞國印、車遲國印、西梁女國印、祭賽國印、朱紫國印、獅駝國印、比丘國印、滅法國印，又有鳳仙郡印、玉華州印、金平府印。太宗覽畢，收了。這是19年取經(jīng)路的心酸縮影。

盡管我們都知道，小說畢竟是小說，這些國家在歷史上也并不一定真的存在，但唐僧師徒經(jīng)過的一些國家，在今天的現(xiàn)實(shí)中依然能找到投影，讓我們隨著劇集一起重溫一下經(jīng)典的一幕吧。

智激美猴王

還記得在劇中唐僧變虎的橋段嗎?那是發(fā)生在三打白骨精之后，孫悟空被貶回了花果山。唐僧誤入波月洞后被黃袍怪所伏，百花羞公主搭救唐僧后托付帶信，請求寶象國王設(shè)法搭救。結(jié)果在寶象國大殿之上，唐僧被前來的黃袍怪變成一頭斑斕猛虎。悟空不在戰(zhàn)斗力就是不行啊!

在吳承恩的筆下，寶象國可謂氣象萬千?！暗仉m千里外，景物一般饒。瑞靄祥煙籠罩，清風(fēng)明月招搖。嵂嵂崒?shí)尩倪h(yuǎn)山，大開圖畫;潺潺蔽蔽的流水，碎濺瓊瑤。可耕的連阡帶陌，足食的密蕙新苗?！?/p>

寶象國國王

游戲中的寶象國形象

有猜測認(rèn)為，寶象國可能是唐代的安西重鎮(zhèn)龜茲。玄奘在《大唐西域記》稱這個國家為屈支，“屈支國，東西千余里，南北六百余里。國大都城周十七八里，宜穈麥有粳稻出蒲萄石榴，多梨柰桃杏。”

經(jīng)過一千多年的變遷，龜茲古城的遺跡仍能在新疆的庫車縣找到。庫車縣位于中國新疆維吾爾自治區(qū)中西部，屬阿克蘇地區(qū)東端。

龜茲古國地圖

除妖烏雞國

記得孫悟空騙豬八戒下井尋寶的那次嗎?那個藏在井中的寶貝就是烏雞國的國王，最終在大圣的幫助下復(fù)國成功。

中間的假國王就是竊國的國師變化而成

烏雞國在書中，同樣是一個非常繁榮的城市?！昂Ｍ鈱m樓如上邦，人間歌舞若前唐?；ㄓ瓕毶燃t云繞，日照鮮袍翠霧光?？兹钙灵_香靄出，珍珠簾卷彩旗張。太平景象真堪賀，靜列多官沒奏章?！?/p>

游戲中的烏雞國形象

根據(jù)考證，烏雞國的原型是歷史上的阿耆尼國，《大唐西域記》里西域開篇就寫的是阿耆尼國，“阿耆尼國，東西六百余里，南北四百余里。國大都城周六七里，西面據(jù)山，道險易守。泉流交帶，引水為田。土宜穈、黍、宿麥、香棗、蒲萄、梨、柰諸果。氣序和暢，風(fēng)俗質(zhì)直……王，其國人也，勇而寡略，好自稱伐，國無綱紀(jì)，法不整肅?！睋?jù)說，之所以演化成烏雞國，是因?yàn)檫@個國家有一個別名“烏耆”，經(jīng)歷史的誤傳，加上想象力，變成了小說家筆下的烏雞國。

焉耆縣特色的霧雪奇景

而這個“國家”在今天則是新疆的焉耆縣，是新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州下轄的自治縣。

斗法降三怪

兒時最喜歡的就是這一集，從騙三個國師喝尿到最后的斗法，一直都是歡樂無限。當(dāng)然還有趙麗蓉老師扮演的娘娘，也讓我們驚喜無限。

三位妖精國師

趙麗蓉老師經(jīng)典的娘娘形象

車遲國在玄奘的《大唐西域記》里面也有記載。但在《大唐西域記》中，玄奘稱車遲國為“車師”，車師的都城是交河城。而我們熟悉的古詩《古從軍行》，描述的就是交河城。

游戲中的車遲國形象

“白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多?！?/p>

車師古道

車師是絲綢之路上的重要商站，東南通往敦煌，向南通往樓蘭、鄯善，向西通往焉耆，西北通往烏孫，東北通往匈奴。早在公元450年，匈奴困車師國達(dá)八年之久，車師王棄城而走，從此，交河被并入了高昌，車師的名字從歷史上消失了。

直到今天，交河古城的遺址依然存在，位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番縣城西10公里的雅爾乃孜溝村。

趣經(jīng)女兒國

這是非常難忘的一集，可能也是在漫漫取經(jīng)路上唐僧唯一動心過的一次。插曲《女兒情》已成為傳世經(jīng)典曲目，上周末的《歌手》節(jié)目上李健與岳云鵬還同時演繹了這首經(jīng)典。

在《西游記》中，唐僧師徒走在女兒國的路上簡直寸步難行。“那里人都是長裙短襖，粉面油頭，不分老少，盡是婦女，正在兩街上做買做賣。忽見他四眾來時，一齊都鼓掌呵呵，整容歡笑道：‘人種來了，人種來了!’慌得那三藏勒馬難行，須臾間就塞滿街道，惟聞笑語。”

復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)家錢文忠曾對媒體介紹說，玄奘在《大唐西域記》中有一段關(guān)于一個“東女國”的記載，并介紹這個國家以女性為王，雖然她的丈夫也是王，但男性王不問政事。錢文忠認(rèn)為，這很有可能就是《西游記》里女兒國的原型。

現(xiàn)今西藏境內(nèi)的傳說為“東女國”遺址的地方依然讓人迷醉。

掃塔辨奇冤

這集故事發(fā)生在祭賽國，亂石山碧波潭萬圣龍王的駙馬九頭蟲偷走了祭賽國的國寶，導(dǎo)致祭賽國國無寧日。孫悟空在二郎真君的幫助下除掉了九頭蟲，找回了國寶。

祭賽國寶塔原型所在

祭賽國是今天的哪里?可以猜測的是，從這時起，唐僧師徒已經(jīng)步入廣大的中亞地區(qū)。而亂石山碧波潭，作為小說中兩度出現(xiàn)的湖，還給大家貢獻(xiàn)了兩個有喜感的小妖，魚精奔波兒灞和灞波兒奔。

然而，在中亞地區(qū)，湖是相對罕見的，玄奘在《大唐西域記》里提到了一個名為“大清池”的湖，被認(rèn)為是亂石山碧波潭的原型。

大清池其實(shí)是現(xiàn)在的伊塞克湖，位于吉爾吉斯斯坦東北部天山山脈北麓。從高處俯瞰，伊塞克湖就像一塊碧玉嵌在山中，湖水清澈澄碧，終年不凍，有中亞明珠之稱。這也意味著，唐僧師徒此時已經(jīng)到了吉爾吉斯斯坦境內(nèi)。

孫猴巧行醫(yī)

懸絲診脈、無根水、烏金丹這都是孫悟空行醫(yī)的時候顯身手的道具。在朱紫國，孫悟空揭下給國王治病的皇榜，制藥醫(yī)好了國王的心病，并戰(zhàn)勝了妖怪賽太歲，救回了國王的王后金圣娘娘。

在書中，這個國家“門樓高聳，垛迭齊排。周圍活水通流，南北高山相對。六街三市貨資多，萬戶千家生意盛。果然是個帝王都會處，天府大京城。絕域梯航至，遐方玉帛盈。形勝連山遠(yuǎn)，宮垣接漢清。三關(guān)嚴(yán)鎖鑰，萬古樂升平。”

現(xiàn)實(shí)中的朱紫國在哪?《大唐西域記》中，玄奘曾提到一個執(zhí)師子國傳說，這個傳說與朱紫國的故事高度類似，講的是執(zhí)師子國的建國傳說。然而，執(zhí)師子國其實(shí)又叫獅子國，也就是今天的斯里蘭卡。

斯里蘭卡境內(nèi)的波隆納魯沃古城遺址

如來收大鵬

這集是西游記故事中最兇險的一個地方，也是為一個妖精稱王的國家。青獅、白象、大鵬金翅雕分別是文書菩薩、普賢菩薩和佛祖的“舅父”，最終，孫悟空只能請來佛祖，才降滅了這三個全書中“最有后臺”的妖怪。

既然是由動物把持的國家，現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該沒有原型了吧。但也有研究認(rèn)為，擁有青獅、白象、大鵬鳥等具有佛教象征的動物，意味著唐僧師徒此時已經(jīng)進(jìn)入了印度境內(nèi)，而白象，更是典型的印度形象的代表。獅駝國也許就在印度境內(nèi)。

十萬八千里取經(jīng)路，成就了玄奘師徒。長者寄思于西游記的故事能夠代代相傳，才有了電視劇的精彩，如今斯人已逝，但求長者安息，成就不滅，精神永存。