因太極拳師數(shù)秒內(nèi)被格斗教練擊倒，“傳統(tǒng)武術(shù)無用”的質(zhì)疑聲在網(wǎng)絡(luò)上不絕于耳。接受中新社記者連線采訪時(shí)，在紐約法拉盛開設(shè)武館的王偉年表示，之所以引發(fā)巨大爭(zhēng)議，并非全因這一場(chǎng)“約戰(zhàn)”而起，公眾長(zhǎng)期以來看待武術(shù)缺乏理性才是根本原因。

　　作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分，中國(guó)武術(shù)已被華僑華人推廣至世界各地，并被越來越多外國(guó)人所接受。因此，此次事件也在海外武術(shù)界引發(fā)熱議。

　　“僅以一場(chǎng)‘約戰(zhàn)’就斷言武術(shù)無用，甚至質(zhì)疑其存在的價(jià)值，我認(rèn)為這凸顯了一部分公眾長(zhǎng)期以來對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的偏見”。王偉年稱，中國(guó)武術(shù)博大精深，門派眾多、特點(diǎn)各異，很少有人系統(tǒng)了解，卻僅憑一段視頻就妄下定論，明顯有失公允。

　　王偉年坦言，隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，習(xí)武用以自保防身的需求逐漸衰減，而養(yǎng)生、健身需求卻在不斷強(qiáng)化，這也使公眾產(chǎn)生了武術(shù)只是“花架子”的誤解。

　　王偉年的武館目前約有100位學(xué)員，大部分為華裔，也有近三分之一為白人和非裔美國(guó)人?！叭绻湫g(shù)只是花拳繡腿，大家為何都愿意掏錢學(xué)習(xí)?”

　　今年春節(jié)期間，記者隨“文化中國(guó)·四海同春”藝術(shù)團(tuán)赴西班牙訪演，結(jié)識(shí)了一位名叫何塞的中國(guó)武術(shù)迷。這位曾自費(fèi)到河南少林寺學(xué)武數(shù)月、回國(guó)后在社區(qū)教授螳螂拳的西班牙人，也從華人學(xué)員處聽聞了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)遭遇的質(zhì)疑。

　　何塞認(rèn)為，技擊項(xiàng)目各有特點(diǎn)，就像柔道與拳擊沒有可比性、摔跤與跆拳道無法判定孰強(qiáng)孰弱一樣，原本不存在哪個(gè)項(xiàng)目最強(qiáng)。以兩人之間的勝負(fù)來判定某一種武術(shù)的強(qiáng)弱，這是思維方式的誤區(qū)。

　　相比于一概貶低、否認(rèn)中國(guó)武術(shù)的價(jià)值，公眾對(duì)于武術(shù)盲目崇拜的思維也是導(dǎo)致此番爭(zhēng)論的誘因之一。

　　一直以來，影視文學(xué)作品的描述賦予中國(guó)武術(shù)一種浪漫主義的想象，特別是其中對(duì)武術(shù)技擊屬性的過分夸大，對(duì)公眾誤導(dǎo)頗深。

　　“把中國(guó)武術(shù)奉為神話的人國(guó)內(nèi)外皆有”。王偉年說，在他開設(shè)武館的頭幾年，被問及學(xué)武目的時(shí)，有不少學(xué)員、特別是外國(guó)學(xué)員，開口就是“我要像成龍、李連杰 (微博)那么強(qiáng)，一個(gè)打八個(gè)!”

　　他認(rèn)為，這種盲目崇拜催生了武術(shù)界的陋習(xí)，有人扮起大師、開課收徒，將武術(shù)變?yōu)樯饨?jīng)，乃至出現(xiàn)閆芳“隔山打牛”那備受輿論詬病的可笑視頻，最終傷害的是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的形象。

　　“武術(shù)界需要激濁揚(yáng)清，公眾也應(yīng)調(diào)整對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的看法”。王偉年說，相比于實(shí)戰(zhàn)上的過高期望，他希望公眾更多關(guān)注武術(shù)的內(nèi)涵。

　　武術(shù)是中華文化的一張名片，它所傳播的絕不僅是瀟灑的動(dòng)作，更多是武德中所包含的中華文化與傳統(tǒng)美德?！拔覀魇诮o學(xué)員的不僅是招式，也是中華文化中克己復(fù)禮、百折不屈的精神”，王偉年說。

　　在海外學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù)的人群中，華裔青少年占很大比例。荷蘭烏特勒支中文學(xué)校的胡曉峰曾隨國(guó)務(wù)院僑辦“尋根之旅”夏令營(yíng)赴少林寺學(xué)武。他在談及此行時(shí)表示，從沒想過要用學(xué)到的功夫做些什么，在學(xué)武過程中培養(yǎng)的自律精神、磨煉的意志品質(zhì)才是他最大的收獲。

　　胡曉峰的母親何女士一直鼓勵(lì)他學(xué)武。何女士告訴中新社記者，武術(shù)是中國(guó)國(guó)粹，是中國(guó)人血性延續(xù)的重要載體。讓兒子習(xí)武，一是為了培養(yǎng)他對(duì)中華文化的親切感，二是強(qiáng)身健體。至于網(wǎng)絡(luò)熱傳關(guān)于中國(guó)武術(shù)的討論，她表示“并不關(guān)心”，認(rèn)為僅憑某一方面就對(duì)武術(shù)下斷言的邏輯比較“落后”，整個(gè)事件在她看來像是一場(chǎng)炒作。