社區(qū)旅游如何合理開發(fā)與管理，是近年來國外研究比較活躍的方面。其中，社區(qū)參與為國外學者所積極倡導。國外學者非常強調(diào)社區(qū)參與的重要性，Lankford和Howard(1994)等指出，一旦居民參與了社區(qū)的各種活動，他們就會更為支持社區(qū)的變遷及發(fā)展，而忽略或缺乏地方居民參與，則會導致居民對旅游發(fā)展的反對，削弱他們對旅游者的容忍度。Sudhiani(2000)認為當?shù)鼐用袷煜で闆r，社區(qū)參與是社區(qū)旅游成功開發(fā)的一個重要因素。Amanda(2000)的研究表明，當?shù)鼐用褚坏﹨⑴c旅游開發(fā)，他們會按照游客的期求來主動保護自然資源、環(huán)境和當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。

　　同時，學者們還就參與程度、參與影響因子、參與形式等方面進行了探討。在參與程度研究上，Regina(1999)認為當?shù)鼐用駥β糜伍_發(fā)要進行全方位參與，即從經(jīng)濟、心理、社會、政治等多方面參與旅游開發(fā)，這樣才能分享旅游開發(fā)所帶來的各種利益。但Martha(1999)對加拉帕戈斯群島、古巴、坦桑尼亞、肯尼亞、南非等國家和地區(qū)進行的比較研究發(fā)現(xiàn)，在不同的國家和地區(qū)，當?shù)厣鐓^(qū)參與旅游開發(fā)的程度存在很大差別。Sudhiani(2000)指出在大多數(shù)社區(qū)的旅游開發(fā)中，主要參與者是那些所謂的杰出人物(“elite”)，而當?shù)鼐用駞s很少參與。Lisa(1999)、Matthew和Harold(2000)的研究也同樣證明了由于當?shù)鼐用袢狈�資金和旅游技能支持，很少能夠參與旅游開發(fā)，從而影響居民環(huán)境保護的積極性以及當?shù)芈糜伟l(fā)展的可持續(xù)性。在影響因子分析上，Chrvs和David(2002)比較了新西蘭兩個旅游社區(qū)的社區(qū)參與情況，發(fā)現(xiàn)社區(qū)參與依賴于社區(qū)的歷史、地理狀況以及地方控制力。Cevat(2000)研究了制約發(fā)展中國家社區(qū)參與旅游發(fā)展的障礙，即操作性障礙、結(jié)構(gòu)性障礙和文化性障礙。由于參與程度和影響因子的不同，導致社區(qū)參與的形式也不盡相同。Petty(1995)根據(jù)動機、方式等特征將社區(qū)參與分為7種形式。Seven(2000)對厄瓜多爾旅游社區(qū)的研究顯示，社區(qū)居民不同的參與方式對其旅游收入影響不大，但對環(huán)境保護影響很大。

　　基于社區(qū)參與實施過程中諸多因素的影響，為保證社區(qū)參與的有效性和深入性，有學者提出社區(qū)一體化理論。Friedmann(1992)、Mitchell(1998)認為，社區(qū)一體化等同于對社區(qū)發(fā)展的授權(quán)，即在平等的基礎(chǔ)上社區(qū)依靠自身的能力實現(xiàn)發(fā)展目標。Ross和Reid(2001)進一步細化了社區(qū)一體化研究，指出社區(qū)一體化要求充分尊重居民意愿，使居民高度參與社區(qū)發(fā)展的決策過程，以社區(qū)的整體利益作為衡量和評估旅游開發(fā)項目和發(fā)展決策的重要標準，最終給旅游目的地帶來積極的影響和結(jié)果，并滿足社區(qū)居民的利益，并通過對秘魯塔基列島安第斯社區(qū)的實證研究得出：旅游社區(qū)一體化程度越高，則當?shù)鼐用駨穆糜螛I(yè)中獲益越多。

　　2.4、專題研究

　　2.4.1、社區(qū)旅游規(guī)劃研究

　　社區(qū)旅游規(guī)劃的最初倡導者為Murphy(1985)，他在《旅游：一個社區(qū)方法》一書中較為詳細地闡述了如何從社區(qū)角度去開發(fā)和規(guī)劃旅游。其后，越來越多的學者參與到社區(qū)旅游規(guī)劃的研究中來。Mitchell(1998)、Pinel(1998)等專家倡導將社區(qū)放在規(guī)劃和管理的中心位置，因為相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，如Campbell(1999)關(guān)于哥斯達黎加奧斯辛諾發(fā)展社區(qū)旅游的案例研究顯示，雖然多數(shù)居民對旅游持支持態(tài)度，但他們卻未能充分把握旅游所提供的就業(yè)或投資機會，加之外地投資者不斷涌人，在缺乏有效規(guī)劃或干預的情況下，社區(qū)居民進一步從旅游獲益的機會將因此受到限制。因此，要求地方力量在旅游規(guī)劃決策占據(jù)主動和重要位置。

　　在對規(guī)劃方法的探討中，Tazim等(1995)將合作結(jié)構(gòu)理論應用到旅游社區(qū)規(guī)劃中，指出動態(tài)式和合作式的規(guī)劃過程對正經(jīng)歷著由旅游發(fā)展而引起急劇發(fā)展和變化目的地社區(qū)尤為重要。Reid等(2004)通過對加拿大6個社區(qū)居民的調(diào)查分析指出，隨著旅游業(yè)深入發(fā)展，社區(qū)與旅游的結(jié)合將更為緊密，在旅游規(guī)劃過程中應用社區(qū)自我評估法(CTAl)可以幫助解決社區(qū)將面臨的重大問題。此外，也有學者研究了影響規(guī)劃的因素。如Maureen(1997)以加拿大夸密斯鎮(zhèn)為例研究了權(quán)利結(jié)構(gòu)如何影響社區(qū)旅游規(guī)劃。

　　2.4.2、性別與社區(qū)旅游關(guān)系研究

　　在社區(qū)居民與旅游關(guān)系的研究中，部分學者對研究進一步細化，討論性別和社區(qū)旅游的關(guān)系。Enloe(1989)、Inskeep(1991)、Levy和Lerch(1991)等發(fā)現(xiàn)，男性居民和女性居民從社區(qū)旅游發(fā)展中獲益不平等。隨著當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，男性在傳統(tǒng)行業(yè)中失去工作而女性則在興起的旅游服務業(yè)中獲得就業(yè)機會。但Swainl(1989)指出，女性獲得的工作一般是低收入、低水平且極不穩(wěn)定。盡管如此，Levv和Lerch(1991)研究發(fā)現(xiàn)，女性更青睞新獲得的工作且更容易感知旅游發(fā)展的積極影響。但也存在不同觀點，如Mitman和Pizam(1988)的研究表明，男性居民更支持旅游業(yè)的發(fā)展。Jeannie等(1995)對美國愛達荷州內(nèi)不同旅游發(fā)展水平的社區(qū)進行調(diào)查，著重研究了男性和女性是否對旅游影響具有不同的感知以及在不同旅游依賴程度的社區(qū)內(nèi)是否存在不同的性別感知差異。結(jié)果表明，雖然不同旅游依賴水平社區(qū)居民的旅游影響感知存在很大差異，但相同發(fā)展水平社區(qū)內(nèi)的女性和男性居民的感知卻幾乎一致。因此，關(guān)于性別對旅游影響的感知還有待進一步研究和探討。

　　2.4.3、社區(qū)資源保護研究

旅游發(fā)展給目的地社區(qū)帶來了經(jīng)濟繁榮和現(xiàn)代文明的同時，也對傳統(tǒng)文化和歷史遺存構(gòu)成了威脅。如何對社區(qū)傳統(tǒng)資料進行保護成為許多學者關(guān)心的問題。在發(fā)達國家旅游社區(qū)內(nèi)，如Linda(2005)對東南阿拉斯加社區(qū)的研究，發(fā)現(xiàn)許多居民強烈感覺到保護當?shù)刭Y源的重要性，許多社區(qū)還對游憩資源、野生動植物資源及鄰里資源設立了保護區(qū)進行保護。相較于發(fā)達國家，發(fā)展中國家和地區(qū)對社區(qū)資源保護的重視度還不夠，Rafael(1996)考察了坦桑尼亞石頭城10年的旅游發(fā)展變化。旅游發(fā)展使石頭城從一個連基本食品都缺乏的地區(qū)變成如今隨處可見各色進口奢侈品的旅游熱點城市，但代價則是其核心旅游吸引物——古石建筑的大量破壞以及傳統(tǒng)文脈的割斷。因此，Rafael認為，在以旅游業(yè)為城市復興動力的欠發(fā)達地區(qū)，更加需要注重傳統(tǒng)資源的保護，加強政府管治的力度。在問題解決上，Christina等(2001)以印度的宗教圣地普什卡社區(qū)的資源保護為例，強調(diào)從游客的角度解決旅游發(fā)展和資源保護的矛盾，使游客理解并融入當?shù)匚幕��?SPAN lang=EN-US>Mark(2005)指出，社區(qū)資源保護、社區(qū)發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展三者應互相依存，行成良性循環(huán)。

3、結(jié)論與展望

　　綜上所述，國外學者對社區(qū)旅游的研究不論在廣度還是深度上都達到很高的水平。研究內(nèi)容涉及社區(qū)旅游影響，旅游與社區(qū)居民，社區(qū)旅游的發(fā)展和管理，社區(qū)旅游規(guī)劃等諸多方面，其中，在對社區(qū)居民與旅游問題的探討上，研究已經(jīng)相當細化；研究方法大多以某一案例為基礎(chǔ)，運用定性與定量相結(jié)合的方法進行分析，同時還廣泛應用統(tǒng)計學方面的有關(guān)知識和技術(shù)對相關(guān)問題進行分析，使研究更具深入性和科學性。可以說當前國外社區(qū)旅游研究已經(jīng)形成多學科、多角度、多層次的綜合局面。未來社區(qū)旅游的研究分支將更加細化，研究方法也將更加準確、多樣，涉及的學科也將進一步擴大，這是社區(qū)旅游研究的大趨勢。同時，居民對社區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的態(tài)度及旅游影響的感知，社區(qū)旅游的發(fā)展和管理問題仍是未來社區(qū)旅游討論的熱點和重點。

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