品牌需要文化，沒有文化底蘊(yùn)的產(chǎn)品就沒有生命力，價(jià)值自然也不會(huì)高。但在今天競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境中，如何利用文化牌打出自己的一片天地，成為各企業(yè)最關(guān)心的話題。據(jù)悉，三兩三好酒作為新興酒企，目標(biāo)定位于中國(guó)小包裝白酒市場(chǎng)，其和諧文化與英雄文化不僅創(chuàng)意獨(dú)到，而且深諳新時(shí)代中國(guó)精神，從而被廣大經(jīng)銷商和消費(fèi)者所追捧。

    在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“三”蘊(yùn)含了深?yuàn)W的和諧文化哲理，認(rèn)為“三，天地人之道也�！币虼�，我國(guó)古代思想家通常用“三”以稱天地氣合而生萬物的和氣。道家哲學(xué)認(rèn)為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，倡導(dǎo)“精、神、氣”三者合而為一之道；儒家中的三一哲學(xué)，也強(qiáng)調(diào)人與自然要天人合一、人與社會(huì)要人我合一、人自我完善要做到身心合一。

    據(jù)長(zhǎng)沙三兩三好酒業(yè)有限公司總經(jīng)理林石興介紹，“三兩三好酒”包裝容量定位為三兩三，正好找到了我國(guó)消費(fèi)者酒量的黃金分割點(diǎn)，體現(xiàn)了一種科學(xué)的和諧飲酒文化思想，是對(duì)中國(guó)和諧文化的繼承與發(fā)展。在我國(guó)，一般酒量比較好的人，喝三兩三白酒剛剛好；酒量一般的人，朋友在一起聚會(huì)，大家一高興拼起酒來，三兩三的酒量也不會(huì)傷身體。

    同時(shí)，在我國(guó)民俗文化中，“三兩三”與白酒都代表著一種典型的英雄文化。我國(guó)歷史名著《水滸傳》中的“沒有三兩三，不敢上梁山”，將梁山好漢的大塊吃肉大口喝酒、藝高膽大的英雄豪邁氣概進(jìn)行了生動(dòng)描畫，從此“三兩三”被泛指為“具有過硬本領(lǐng)”而在人們的日常生活中廣泛使用。

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