2020年中國民俗旅游市場深度調(diào)研與前景展望

• 2020年10月15日 GuoMeng來源：互聯(lián)網(wǎng) 1493 99
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民俗旅游是一種高層次的文化旅游，由于它滿足了游客“求新、求異、求樂、求知”的心理需求，已經(jīng)成為旅游行為和旅游開發(fā)的重要內(nèi)容之一。

2020民俗旅游市場深度分析與未來前景預測

民俗旅游是一種高層次的文化旅游，由于它滿足了游客“求新、求異、求樂、求知”的心理需求，已經(jīng)成為旅游行為和旅游開發(fā)的重要內(nèi)容之一。民俗旅游是指人們離開慣常住地，到異地去體驗當?shù)孛袼椎奈幕糜涡谐獭Ｃ袼孜幕鳛橐粋€地區(qū)、一個民族悠久歷史文化發(fā)展的結晶，蘊含著極其豐富的社會內(nèi)容，由于地方特色和民俗特色是旅游資源開發(fā)的靈魂，具有獨特性與不可替代性，因而，從某種意義上來講，民俗旅游屬于高層次的旅游。旅游者通過開展民俗旅游活動，親身體驗當?shù)孛癖娚钍马棧瑢崿F(xiàn)自我完善的旅游目的，從而達到良好的游玩境界。民俗旅游的內(nèi)容主要包括生活文化、婚姻家庭和人生禮儀文化、口頭傳承文化、民間歌舞娛樂文化、節(jié)日文化、信仰文化等。

民俗旅游的興盛源于人們生活水平的提升及思想的轉(zhuǎn)變，我國是一個擁有眾多民族的國家，而各個民族在歷史的發(fā)展中，留下了眾多膾炙人口的民俗民風。今天，人們漸漸認識到每一種文化都是歷史留給我們的寶貴財富，帶著這種崇拜心理、求知心理，人們紛紛踏上了了解民俗文化的道路，民俗旅游也因之而興盛起來。

1990年代以來，在很多場合下，民俗文化不再被權力政治一味地貶損為“落后”、“迷信”、“原始”、“蒙昧”，而是被發(fā)明為宏揚民族傳統(tǒng)文化、向外來旅游者展示本土形象的旅游資源。一時間，中國大地上大大小小的民俗村、民俗城、民俗園數(shù)不勝數(shù)，位于邊疆地帶的少數(shù)民族地區(qū)打破了昔日的寧靜古樸，一批批來自國內(nèi)外的游客穿梭往來，許多已經(jīng)消失的民俗事項被知識分子挖掘發(fā)明出來，策劃、包裝成為動態(tài)性、參與性展示古代民俗生活的旅游產(chǎn)品。

我國早在上世紀90年代就開始發(fā)展民俗文化旅游，而在開展的過程中，更是有一些民俗旅游項目成為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時，也成為華夏文明的有力見證，延續(xù)并述說著千年的民族歷史。民俗旅游發(fā)展至今，已經(jīng)初具規(guī)模，其中比較有代表性的當屬傣族的“潑水節(jié)”、蒙古族的“那達慕”、布依族的“查白歌節(jié)”等等，這些節(jié)日都吸引了國內(nèi)外眾多慕名而來的游客，并對當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展起到了強大的推動作用。

本研究咨詢報告由中研普華咨詢公司領銜撰寫，在大量周密的市場調(diào)研基礎上，主要依據(jù)了國家統(tǒng)計局、國家文化和旅游部、國家商務部、國家發(fā)改委、國務院發(fā)展研究中心、中國旅游協(xié)會、中國產(chǎn)業(yè)研究院、全國及海外多種相關報刊雜志以及專業(yè)研究機構公布和提供的大量資料，對中國民俗旅游行業(yè)及各子行業(yè)的發(fā)展狀況、市場供需形勢、進出口貿(mào)易等進行了分析，并重點分析了中國民俗旅游行業(yè)發(fā)展狀況和特點，以及中國民俗旅游行業(yè)將面臨的挑戰(zhàn)、行業(yè)的發(fā)展策略等。報告還對國際民俗旅游行業(yè)發(fā)展態(tài)勢作了詳細分析，并對民俗旅游行業(yè)進行了趨向研判，是民俗旅游生產(chǎn)、經(jīng)營企業(yè)，科研、投資機構等單位準確了解目前民俗旅游行業(yè)發(fā)展動態(tài)，把握企業(yè)定位和發(fā)展方向不可多得的精品。

欲了解更多關于民俗旅游行業(yè)具體詳情可以點擊查看中研普華產(chǎn)業(yè)研究院的《2020-2025年中國民俗旅游行業(yè)發(fā)展態(tài)勢與前景展望研究報告》。

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  2020-2025年中國民俗旅游行業(yè)發(fā)展態(tài)勢與前景展望研究報告

  民俗旅游的興盛源于人們生活水平的提升及思想的轉(zhuǎn)變，我國是一個擁有眾多民族的國家，而各個民族在歷史的發(fā)展中，留下了眾多膾炙人口的民俗民風。今天，人們漸漸認識到每一種文化都是歷史留給我...

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