???? 近日來，印度電影《摔跤吧!爸爸》在我國公映并獲得了極好的口碑，形成了一股觀影熱潮。影片把一個有關(guān)摔跤這一體育項目的冷門小眾題材，借電影視聽語言和藝術(shù)手法，包裹上親情、夢想、女性現(xiàn)實關(guān)注以及體育制度和國家意志的外衣，用敬業(yè)、愛國和責任鑄就了影片的靈魂。

　　印度這些年在拓展影視題材邊界上往往善于創(chuàng)新，常能將一些偏門題材開掘成火爆本土和國外的勵志電影，而最能展現(xiàn)人的拼搏精神和民族氣節(jié)的體育題材則成了印度電影人的心頭之愛。

　　《摔跤吧!爸爸》并非印度的首部體育題材電影，此前還有聚焦板球運動的《印度往事》和跑步賽事的《靈魂奔跑者》等。印度的體育比賽成績未見得稱雄國際，但他們通過電影將板球打入了奧斯卡，讓摔跤“摔”進了好萊塢，憑跑步“跑”向了全世界。

　　印度電影能夠在我國、在歐美揚名立萬，原因首先在于印度電影人強烈的社會責任感和濃濃的人文關(guān)懷。這種責任和關(guān)懷來自于對歷史的審視、對英雄的渴望、對人生的思考和對現(xiàn)實的批判。影片在給觀眾營造現(xiàn)實而又超現(xiàn)實的視覺奇觀和感官娛樂的同時，又將痛苦、信念、夢想、靈魂、救贖等一切跟生命相關(guān)的核心價值傳導給觀眾。無論是控訴種姓制度的《寶萊塢生死戀》、反種族歧視的《我的名字叫可汗》、反思教育體制的《三傻大鬧寶萊塢》、反抗殖民統(tǒng)治的《印度往事》，還是為愛復仇的《未知死亡》以及包容不同信仰的《阿卡巴大帝》等，都在印度式的信仰、家庭倫理觀、民風禮儀的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了對自由、公正、異族社會生存、女性命運等全世界共通話題的表達，又提煉升華出人性的光輝和精神價值。

　　一些印度電影的成功，原因還在于其并沒有因為堅持民族特色而拒絕外來優(yōu)秀元素，也沒有一味“崇洋”而丟掉本土的優(yōu)質(zhì)資源，而是堅持發(fā)揚本民族特有的歌舞文化和吸收外來精英文化雙管齊下，并始終與瞬息萬變的社會現(xiàn)實保持良性互動，力求在寶萊塢商業(yè)片之外，以“印度 民族 本土”的文化戰(zhàn)略擴張自己的版圖，在載歌載舞中不斷前進并征服全世界。

　　《摔跤吧!爸爸》張弛有度地講述了一個超越國界的本土故事，敬業(yè)的演員、生動的故事、扎實的劇本、誠信的態(tài)度為整部影片構(gòu)建了直抵心靈、撞擊靈魂的根本。反觀我國，我們是否走上了一條與電影國際化漸行漸遠的道路?我們的儒家倫理、武俠精神、體育競技、農(nóng)耕文明、宗法制度等具有獨特文化標識的民族元素是否得到更好的開掘?怎樣才能生產(chǎn)出能與中國現(xiàn)實社會形成對話與互動的電影?這些都是值得我們的電影人思考的問題。