人們常說，落葉要歸根，無論身在何處，‘家’永遠是我們最理想的歸宿。平常人尚且如此，何況軍魂。也就在2013年，韓國總統(tǒng)主動提出在朝鮮戰(zhàn)爭停戰(zhàn)60周年送還韓國軍方管理的360具中國軍人遺骸歸。所以，直到現(xiàn)在，在抗美援朝期間犧牲的志愿軍烈士遺骸才回國。耗費諸多氣力，如此聲勢浩大的‘歸國之旅’，也看出了國家對于為國捐軀的將士的重視?？墒潜M管如此，依舊還有很多中國軍魂流失海外，無處安放!更有甚者，遭到了其他國家的羞辱。就比如說至今依舊葬在日本的十位中國軍人，墓碑上還被刻上了羞辱性的文字。

　　這十位中國軍人，就是距今一百多年，甲午戰(zhàn)爭中犧牲的將士。雖說在那場戰(zhàn)爭中，中國以慘敗告終，雖說在中國人眼中，一直有一種“敗軍之將，不可以言勇,”的觀念，但是就其中種種作戰(zhàn)過程來說，它依舊展現(xiàn)了中國將士英勇精神以及舍生為國的奉獻精神?？墒?，似乎卻從來沒有人真正關心過北洋海軍戰(zhàn)士們在戰(zhàn)后的情況，更別提被俘虜?shù)氖勘?，幸運的還能在換俘過程中歸國，不幸的則客死異鄉(xiāng)，至今無人知曉。而在日本大阪真田山舊陸軍墓地中，依舊埋葬著六名清朝士兵，他們就是在中日甲午戰(zhàn)爭中被俘的清朝士兵。

　　這些清軍士兵的墓地在地藏王神社旁邊，緊挨著日軍士兵墳墓，石灰?guī)r做成的石碑早已風化崩壞，字跡模糊不堪，但還能依稀看清墓碑上的字跡，這六人分別為：劉漢中、西方診、呂文鳳、楊永寬、劉起得、李金福。百年來也鮮有中國人前來祭奠，他們的一切都成了謎。其實很好區(qū)分這些士兵的墓地，因為墓地中中國的墓碑上會有一塊明顯的被鑿去的痕跡，這是辨認清朝士兵墓碑的顯著特征。而據(jù)了解，墓碑上被鑿去的兩個字為“俘虜”。日本害怕中國軍人前來祭拜看到俘虜二字，所以火速將俘虜二字抹去，令人唏噓的是，最終也沒有人前來祭拜。并且這些清兵的墓碑都為平頂墓碑，而非大阪墓地中的尖頂墓碑。因為在日本的習俗中，作戰(zhàn)英勇的士兵墓碑才為尖頂。

　　可能有人認為這些清軍士兵都是貪生怕死投降之徒，但是根據(jù)這些人有限的資料顯示，他們大多是重傷被俘，而后死在日本的。他們在中日甲午戰(zhàn)爭中浴血奮戰(zhàn)，但在史書中已經(jīng)找不到他們的確切信息和作戰(zhàn)經(jīng)歷，如今只留下只剩下一方破爛的石碑，無處歸家的英魂，以及難以抹去的羞辱感。