未來AI是否具有靈魂？ 長路漫漫人與AI相伴而行

• 2018年5月23日 ZhouXun來源：智能相對論 520 28
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  2018-2023年中國人工智能行業(yè)競爭分析與投資前景預(yù)測報(bào)告

  人工智能，英文縮寫為AI。它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。 人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支，它企圖了解智能的實(shí)質(zhì)，并生產(chǎn)出一...

隨著人工智能技術(shù)的日臻成熟，2045年的奇點(diǎn)臨近，AI是否具有思想、靈魂等論調(diào)也開始逐漸成為人們的話題。

而目前，AI的智障與否，其解決方式更多為深度學(xué)習(xí)。通過更為復(fù)雜的模型、線性回歸、邏輯回歸及神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，我們可以創(chuàng)造出更加智能的AI。在目前的佛學(xué)中，人工智能是被定義于“無情的”，也就是沒有靈魂的。因?yàn)槠錈o法感知喜怒哀樂，也無法通過日常的社會現(xiàn)象悟出真理。

比如相當(dāng)強(qiáng)大Alpha go，其也與真正理解人類的喜怒哀樂相距甚遠(yuǎn)。他僅依靠著強(qiáng)大的算法才擬合出了超越人類棋王的水平。但是Alphago無法同人類一般去思考、想象和創(chuàng)造。目前的AI就算嘗試一億次也無法設(shè)計(jì)出一只火箭把人類送到月球。而人類的工程師們可以靠著想象力和創(chuàng)造力僅僅嘗試幾次就把火箭送上月球。Alpha go的“大腦”僅僅是強(qiáng)化版的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，但其神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜程度遠(yuǎn)弱于人類大腦。

當(dāng)然，我們也無法確定，未來AI是否會存在靈魂。如今，科學(xué)的發(fā)展所展現(xiàn)的僅僅是人工智能的冰山一角，雖然我們離真正的AI靈魂要相距甚遠(yuǎn)，但是至少物質(zhì)上構(gòu)成和人腦一模一樣的AI是有可能的。這一切又讓產(chǎn)生擁有意識的AI產(chǎn)生了可能。如果未來AI能夠思考，那么AI也滿足“有情”的 一半要求了。

跨越“恐怖谷”，人與AI相伴而行

談到AI靈魂，就不可避免地談及機(jī)器人，而機(jī)器人作為人工智能的一個(gè)重要呈現(xiàn)方式之一，因此就無法避免要談到恐怖谷效應(yīng) (UncannyValley)。所謂“恐怖谷效應(yīng)”，指的是當(dāng)一個(gè)事物與自然的、活生生的人或動物非常相似，但不完全相似的時(shí)候，它會在某些人群中產(chǎn)生反感厭惡的情緒反應(yīng)。

究其原因一般有以下兩種解釋。第一類解釋認(rèn)為恐怖谷效應(yīng)是通過進(jìn)化獲得的，是人類在漫長的生存中逐漸產(chǎn)生的生理防御機(jī)制，而第二類則認(rèn)為恐怖谷效應(yīng)來源于人類的認(rèn)知模式。

誠然，當(dāng)AI技術(shù)日臻完善，如何跨越恐怖谷真正做到人與人工智能共處也是一個(gè)問題，但其實(shí)，人與AI相伴而行才是社會發(fā)展的必然。

1.人+AI>AI

在人與人、人與AI的關(guān)系中，多數(shù)人認(rèn)為的模式應(yīng)該是競爭，這如同一盤國際象棋，游戲的結(jié)果只有零和一，必然有一個(gè)玩家獲勝而另一個(gè)玩家出局。

就以國際象棋比賽為例，IBM的超級計(jì)算機(jī)“深藍(lán)”在國際象棋下贏了棋王卡斯帕羅夫，如果人類下國際象棋比不上AI的話，人+AI的組合豈不是要比單個(gè)的AI更弱?

實(shí)則不然，人與機(jī)器能夠?qū)崿F(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，而相關(guān)實(shí)驗(yàn)也已證明此論斷的科學(xué)性。此前，一項(xiàng)網(wǎng)上的國際象棋錦標(biāo)賽采用了人機(jī)組合的方式來驗(yàn)證是否機(jī)器可完全取代別人。

他們邀請了各種各樣的參賽選手，比如超級計(jì)算機(jī)、人類大師、人機(jī)組合等來角逐。不出意料，人機(jī)組合擊敗了純粹的人類。不過令人意外的是——人機(jī)組合也擊敗了純粹的計(jì)算機(jī)。

而這是因?yàn)?，人類大師擅長著眼長期的下棋策略，但不擅長看清楚眼前的幾百萬種下法應(yīng)該下哪一步更好——而下國際象棋的AI正好相反。因?yàn)槿祟惻cAI在不同的維度上面正好優(yōu)勢互補(bǔ)，所以這兩個(gè)組合就能夠擊敗單獨(dú)的人或者計(jì)算機(jī)。

此類人機(jī)的結(jié)合不僅解決了一個(gè)技術(shù)問題——如何讓人和AI優(yōu)勢互補(bǔ)，而且還解決了道德問題：如何確保AI跟我們?nèi)祟悡碛幸粯拥哪繕?biāo)和價(jià)值觀。

2.從通用AI(General AI)到“心智社會”

從目前來看，實(shí)現(xiàn)通用AI(General AI)已經(jīng)成為當(dāng)前人工智能發(fā)展的主要方向，但是通用AI(General AI)面臨的挑戰(zhàn)是艱巨的。當(dāng)前AI所擁有的深度學(xué)習(xí)、深度加強(qiáng)學(xué)習(xí)等技術(shù)，這已經(jīng)可以使機(jī)器產(chǎn)生普通智能。

但隨著通用AI集成多種專門的AI系統(tǒng)，這將逐步走向“心智社會”。 工智能之父馬文·明斯基認(rèn)為“大腦不過是肉做的機(jī)器”，而人類思維是一個(gè)復(fù)雜的過程。比如“為什么人類下雨不想被淋濕，卻愿意在衛(wèi)生間沐浴”這種3歲小孩都知道的問題，計(jì)算機(jī)就會感到費(fèi)解。

因此，發(fā)掘人類思維的本質(zhì)，正是研究人工智能、塑造最高級的“心智社會”的關(guān)鍵所在。這使得大腦中不具備思維的微小單元可以組成各種思維——意識、精神活動、常識、思維、智能、自我，最終形成“統(tǒng)一的智慧”。這種智能組合就是“心智社會”。

這一切的一切，都將會是人類與AI共生的發(fā)展圖景。強(qiáng)人工智能時(shí)代，甚至超人工智能時(shí)代的演進(jìn)，少不了人類的參與。目前AI靈魂尚未存在，但指不定超人工智能時(shí)代下，我們的AI就產(chǎn)生靈魂了呢?

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