鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下重塑鄉(xiāng)村文化自信的探析思考

• 2023年9月11日 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng) 1288 84
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摘要:鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分,是中國(guó)式現(xiàn)代化鄉(xiāng)村文化振興的必然之路,更是對(duì)文化強(qiáng)國(guó)創(chuàng)造力和發(fā)展前景始終堅(jiān)信并執(zhí)著追求的文化自信。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下重塑鄉(xiāng)村文化自信,應(yīng)把握中國(guó)式現(xiàn)代化鄉(xiāng)村文化歷史發(fā)展主動(dòng),堅(jiān)持文化守正創(chuàng)新,側(cè)重從“人”與“文”耦合、“傳承”與“發(fā)展”平衡、“經(jīng)濟(jì)”與“生態(tài)”兼顧、“共享”與“共建”聯(lián)結(jié)等方面深入探析思考,有助于把握鄉(xiāng)村文化發(fā)展規(guī)律,積極探索新時(shí)代鄉(xiāng)村文化振興實(shí)踐路徑,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)和鄉(xiāng)村和諧穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)村文化;文化自信;

總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,鄉(xiāng)村振興包括產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興;同時(shí),黨的二十大報(bào)告指出,加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó),扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興。推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的重要內(nèi)容,也是滿足人民群眾對(duì)美好生活向往的必然要求。深入推進(jìn)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展,為農(nóng)村地區(qū)提供更多更好的文化服務(wù)和文化產(chǎn)品,提高農(nóng)村人民的文化自信,必能為鄉(xiāng)村振興打下堅(jiān)實(shí)文化根基。

總書(shū)記強(qiáng)調(diào),鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施要充分發(fā)揮人民主體性,廣大人民共同富裕是我黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,通過(guò)實(shí)施鄉(xiāng)村文化振興推進(jìn)文化自信自強(qiáng),旨在進(jìn)一步提升對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)同感和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度的自豪感,實(shí)現(xiàn)國(guó)泰民安,促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

本文通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村文化發(fā)展困境的分析,提出了推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的邏輯理路,這對(duì)我們進(jìn)一步思考鄉(xiāng)村文化發(fā)展規(guī)律具有重要意義,為進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展提供了理論支撐。在實(shí)踐上,要不斷加強(qiáng)基層黨組織建設(shè),推動(dòng)基層文化人才隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的平衡發(fā)展,推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。在理論上,要立足中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)。本文從以下四個(gè)方面探析思考重塑鄉(xiāng)村文化自信的邏輯理路。

一、“人”與“文”的耦合:從文化精神到鄉(xiāng)村文明

內(nèi)在原因:鄉(xiāng)村文化根植于鄉(xiāng)土文化形態(tài),伴隨著歷史變遷逐步演化為鄉(xiāng)村文明,鄉(xiāng)村文明統(tǒng)分為物質(zhì)文明和精神文明。當(dāng)前,我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)主要矛盾為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,面對(duì)矛盾現(xiàn)狀,鄉(xiāng)村文化亟待對(duì)滿足人們物質(zhì)和精神文明需求做出回應(yīng),同時(shí)受多元化文化浸染沖擊導(dǎo)致文化價(jià)值體系重塑、城鄉(xiāng)人口流動(dòng)導(dǎo)致文化秩序重建、文化傳播媒介現(xiàn)代化導(dǎo)致文化傳播載體及路徑多樣化等因素影響,鄉(xiāng)村文化自信重塑亟待與時(shí)俱進(jìn)推動(dòng)“人”與“文”耦合,從而實(shí)現(xiàn)從文化精神到鄉(xiāng)村文明發(fā)展目標(biāo)。

對(duì)策及建議:發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀作用,筑牢鄉(xiāng)村文化振興思想根基并引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興;發(fā)揮鄉(xiāng)村文化聚合作用,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定并增強(qiáng)文化自信;充實(shí)豐富多元化文化內(nèi)容并取其精髓,完善新時(shí)代鄉(xiāng)村文化文明體系建設(shè);深刻領(lǐng)悟鄉(xiāng)村文明價(jià)值追求及其內(nèi)涵,不斷健全其規(guī)章制度等長(zhǎng)效機(jī)制;發(fā)揮文化自信塑形鑄魂作用,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興與文化自信同頻共振。

(一)筑牢鄉(xiāng)村文化振興的思想根基,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興

文化精神既要能夠體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核,又要能夠支撐鄉(xiāng)村文明建設(shè),其關(guān)鍵在于堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化道路,為全面實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興筑牢思想根基。鄉(xiāng)村文化蘊(yùn)含豐富的文化精神,涵蓋鄉(xiāng)村歷史、人文情懷等內(nèi)容,既要凸顯中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想內(nèi)核,同時(shí)也要為鄉(xiāng)村振興提供價(jià)值基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。因此,通過(guò)推進(jìn)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興目標(biāo),要充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化精神指引作用,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興,不斷探索并健全文旅產(chǎn)等鄉(xiāng)村文化建設(shè)與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展實(shí)踐路徑及長(zhǎng)效機(jī)制,潛移默化引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,重塑鄉(xiāng)村文化自信,進(jìn)一步增強(qiáng)民族凝聚力和向心力。

(二)發(fā)揮鄉(xiāng)村文化的“粘合劑”作用,穩(wěn)固鄉(xiāng)村文化的凝聚功能和整合功能

將分散于農(nóng)村各區(qū)域人們聯(lián)結(jié)起來(lái),促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)和諧,通過(guò)將不同地域、不同民族、不同階層人們聯(lián)系起來(lái),將多元主體匯聚于一處,共同為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興而努力奮斗。一是倡導(dǎo)群眾團(tuán)結(jié)在一起和諧共生,活用村規(guī)民約并創(chuàng)新基層社會(huì)治理,促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)穩(wěn)定。二是引導(dǎo)群眾在共同生活環(huán)境中相互學(xué)習(xí)借鑒,在共同文化基礎(chǔ)上兼容差異化地域文化,促進(jìn)文化交融,凝聚鄉(xiāng)村文化共識(shí)。三是搭建不同群體間鄉(xiāng)村文化交流互動(dòng)平臺(tái),制度化推進(jìn)民間文俗與傳統(tǒng)文化交融,不斷增強(qiáng)文化自信。

(三)海納百川吸收多元化文化精髓,不斷完善新時(shí)代鄉(xiāng)村文明建設(shè)體系

一是深入挖掘豐富多彩的物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵,科學(xué)培育不斷健全以農(nóng)耕文化、節(jié)日文化、民俗文化、傳統(tǒng)手工藝等為主要內(nèi)容的鄉(xiāng)村文化建設(shè)體系,不斷豐富鄉(xiāng)村文化多元、開(kāi)放、包容、務(wù)實(shí)等時(shí)代底蘊(yùn)。二是深入拓展新時(shí)代中國(guó)正能量精神文化內(nèi)涵,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引,整合優(yōu)勢(shì)資源加大非遺文化傳承,積極申報(bào)更多的世界非遺文化遺產(chǎn)中國(guó)品牌,同時(shí)采取去其糟粕取其精華方式堅(jiān)決摒棄不良洋節(jié),爭(zhēng)做中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承者,為重塑鄉(xiāng)村文化自信提供精神文明保障。三是在中國(guó)古代文明的基礎(chǔ)上,不斷吸收外來(lái)文明并豐富發(fā)展鄉(xiāng)村文明,逐步形成獨(dú)居特色的鄉(xiāng)村文化。

(四)深刻領(lǐng)悟鄉(xiāng)村文明的價(jià)值追求及其內(nèi)涵,不斷健全其配套規(guī)章制度等長(zhǎng)效機(jī)制

一是物質(zhì)層面,鄉(xiāng)村文明是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期人與自然和諧共生的產(chǎn)物。在農(nóng)耕社會(huì)時(shí)期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有一定的自然屬性,是農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。中國(guó)古代農(nóng)民在長(zhǎng)期與自然接觸的過(guò)程中形成了與自然和諧共生的精神理念。這種和諧共生的精神理念在中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)中發(fā)揮了重要作用,也使得中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)形成了獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村文明。因此,鄉(xiāng)村文明是以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)文明與以生態(tài)文明為基礎(chǔ)的工業(yè)文明的融合產(chǎn)物,是一個(gè)既具有物質(zhì)屬性又具有精神屬性的綜合概念。二是精神層面,鄉(xiāng)村文明作為一種適應(yīng)于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的文化形態(tài),它既具有物質(zhì)層面上的文化屬性,也具有制度層面上的文化屬性。法律體系使農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中具有了一定的人身和財(cái)產(chǎn)安全保障,并形成了一整套合理、穩(wěn)定、有序的制度體系。因此,不僅是在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)期,更是在今天鄉(xiāng)村振興背景之下,推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)延續(xù)鄉(xiāng)村文明在農(nóng)民生存發(fā)展中的保障作用,在此基礎(chǔ)上,做到鄉(xiāng)村文明由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期的制度向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)社會(huì)的制度轉(zhuǎn)變;三是制度層面,不斷滿足農(nóng)民對(duì)美好生活的追求和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),提升農(nóng)民生活幸福感和人生獲得感,進(jìn)一步以鄉(xiāng)村文明物質(zhì)和制度的完善,落實(shí)農(nóng)民的精神價(jià)值追求,使得農(nóng)民在面對(duì)生存壓力時(shí)能夠做出適應(yīng)性選擇。

(五)堅(jiān)定文化自信為鄉(xiāng)村振興塑形鑄魂,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興與文化自信同頻共振

一是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出的“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”是對(duì)整個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的總要求,歷史時(shí)代催生鄉(xiāng)村振興始終堅(jiān)持以文化為引領(lǐng),故鄉(xiāng)村文化振興與文化自信頂層設(shè)計(jì)是高度契合的。二是從鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明以及黨的建設(shè)等方面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是解決好“三農(nóng)”根本問(wèn)題的“壓艙石”,通過(guò)采取統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展、完善鄉(xiāng)村文化規(guī)章制度等有效措施,從根本上實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興貫穿鄉(xiāng)村振興始終。三是在實(shí)施鄉(xiāng)村文化振興過(guò)程中要發(fā)揮農(nóng)民主體性作用、激活社會(huì)多元主體作用,大力推進(jìn)鄉(xiāng)村文化數(shù)字化,構(gòu)建五級(jí)黨組織齊抓共管鄉(xiāng)村文化助力鄉(xiāng)村振興工作格局,充分調(diào)動(dòng)以農(nóng)民為核心、社會(huì)各主體參與鄉(xiāng)村振興的積極性。

二、“傳承”與“發(fā)展”的平衡:從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的鄉(xiāng)村文化復(fù)興

內(nèi)在原因:當(dāng)代文化的迅速發(fā)展,帶來(lái)了文化多元化發(fā)展的契機(jī)?，F(xiàn)實(shí)中的鄉(xiāng)村文化扎根于鄉(xiāng)土社會(huì),但根植于傳統(tǒng)文化的土壤又吸收著現(xiàn)代文化的養(yǎng)分,鄉(xiāng)村文化傳承了部分傳統(tǒng)文化精髓,但受鄉(xiāng)村文化陣地建設(shè)不配套、鄉(xiāng)村科技教育發(fā)展不均衡不充分、鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村社會(huì)治理中帶動(dòng)作用不強(qiáng)、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化未深入傳承弘揚(yáng)、農(nóng)村鄉(xiāng)土文化活動(dòng)內(nèi)容和形式單一等因素制約,鄉(xiāng)村文化自信重塑亟待與時(shí)俱進(jìn)解決“傳承”與“發(fā)展”平衡問(wèn)題,從而實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的鄉(xiāng)村文化復(fù)興發(fā)展目標(biāo)。

對(duì)策及建議:加大鄉(xiāng)村文化陣地配套建設(shè),完善鄉(xiāng)村公共設(shè)施建設(shè)和人才培養(yǎng)機(jī)制;推進(jìn)鄉(xiāng)村科技教育均衡發(fā)展,保障鄉(xiāng)村教師福利待遇,大力發(fā)展農(nóng)民職業(yè)技術(shù)培訓(xùn);發(fā)揮鄉(xiāng)賢鄉(xiāng)村治理帶動(dòng)作用,引導(dǎo)鄉(xiāng)賢發(fā)揮鄉(xiāng)村自治主體作用,激發(fā)鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村德治文化建設(shè)中的重要力量,完善發(fā)展鄉(xiāng)村法治;傳承弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化鄉(xiāng)土屬性社會(huì)功能,不斷豐富完善鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中國(guó)式現(xiàn)代化表達(dá)形式;深入開(kāi)展農(nóng)村鄉(xiāng)土文化活動(dòng),充分發(fā)揮鄉(xiāng)土文化鄉(xiāng)村主戰(zhàn)場(chǎng)作用,不斷促進(jìn)鄉(xiāng)村文化豐富發(fā)展。

? ? ?(一)加大鄉(xiāng)村文化陣地配套建設(shè)

? ?一是配套完善一批功能完善、輻射帶動(dòng)能力強(qiáng)的村級(jí)電子圖書(shū)室、農(nóng)耕陳列室、文化活動(dòng)室、壩壩舞廣場(chǎng)等鄉(xiāng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施,使之成為農(nóng)村文化服務(wù)主戰(zhàn)場(chǎng);利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),打通農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)最后一公里,構(gòu)建完善的數(shù)字鄉(xiāng)村公共服務(wù)體系,推進(jìn)城鄉(xiāng)之間公共資源配置一體化,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)均等化,滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。二是不斷健全鄉(xiāng)村文化人才培養(yǎng)機(jī)制和體系建設(shè),吸引人才扎根鄉(xiāng)村、服務(wù)鄉(xiāng)村,培養(yǎng)一支愛(ài)農(nóng)村、懂農(nóng)業(yè)、親農(nóng)民的人才隊(duì)伍,試點(diǎn)探索駐村兼職機(jī)制,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興;不斷健全農(nóng)村基層文化干部干事創(chuàng)業(yè)激勵(lì)機(jī)制,不斷提升其服務(wù)群眾的積極性和創(chuàng)造性。三是開(kāi)展農(nóng)村文化講壇,探索實(shí)踐書(shū)院文化,助力鄉(xiāng)村文化振興。書(shū)院文化是鄉(xiāng)村文化振興的新時(shí)代發(fā)展之道,對(duì)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信自強(qiáng)、助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的文化價(jià)值。活化利用好書(shū)院,以教學(xué)、講座、沙龍等方式開(kāi)展農(nóng)村書(shū)院文化大講堂,深耕書(shū)院文化創(chuàng)新發(fā)展模式,搭建不同層次的文化交流平臺(tái),實(shí)現(xiàn)總書(shū)記“在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步”的殷切期盼。

(二)推進(jìn)鄉(xiāng)村科技教育均衡發(fā)展

一是加強(qiáng)鄉(xiāng)村學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施配套建設(shè),大力支持鄉(xiāng)村教育事業(yè)均衡發(fā)展,健全鄉(xiāng)村教師待遇等激勵(lì)機(jī)制,確保教師留得住且安心教學(xué);全面推行鄉(xiāng)鎮(zhèn)片區(qū)中小學(xué)集團(tuán)辦學(xué)和城鄉(xiāng)教師互派支教機(jī)制,互派師資力量交流學(xué)習(xí),不斷提升鄉(xiāng)村教師綜合素質(zhì)。二是加大農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育培訓(xùn)力度,整合中高職業(yè)院校、涉農(nóng)部門(mén)等優(yōu)勢(shì)資源,常態(tài)化深入基層開(kāi)展農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn),培養(yǎng)一批有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型職業(yè)農(nóng)民,促使其成為鄉(xiāng)村振興引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要力量。三是實(shí)施教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型,徹底解決城鄉(xiāng)教育均衡問(wèn)題。河北省內(nèi)丘縣山區(qū)紅色學(xué)校以盤(pán)活城鄉(xiāng)教育資源,推進(jìn)區(qū)域教育高質(zhì)量發(fā)展為目標(biāo),充分利用科技教育手段,靈活利用智慧教育的數(shù)據(jù)平臺(tái),讓優(yōu)質(zhì)資源聚集課堂,是實(shí)現(xiàn)教育均衡化發(fā)展的特色工作示范案例,對(duì)推進(jìn)我國(guó)鄉(xiāng)村科技教育均衡發(fā)展提供了可借鑒的范式。

(三)發(fā)揮鄉(xiāng)賢鄉(xiāng)村治理帶動(dòng)作用

一是依托鄉(xiāng)村文化建設(shè)為紐帶,引導(dǎo)鄉(xiāng)賢發(fā)揮鄉(xiāng)村自治主體作用,將自治轉(zhuǎn)化為群眾自覺(jué)行為,調(diào)動(dòng)群眾參與積極性和主動(dòng)性,廣泛收集群眾需求和意見(jiàn),確保鄉(xiāng)村文化服務(wù)為民目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。二是激發(fā)鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村德治文化建設(shè)中的重要作用,在鄉(xiāng)村治理中起到德治引領(lǐng)作用,教育引導(dǎo)群眾樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)農(nóng)村形成良好風(fēng)尚。三是激活鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村法治文化建設(shè)中的重要力量,積極發(fā)揮鄉(xiāng)賢“潤(rùn)滑劑”和“穩(wěn)壓器”法治引領(lǐng)作用,協(xié)助及時(shí)化解農(nóng)村民事糾紛、維護(hù)農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定等,引導(dǎo)群眾共建共享農(nóng)村基層社會(huì)治理成果。

(四)深入開(kāi)展農(nóng)村鄉(xiāng)土文化活動(dòng)

一是堅(jiān)持以鄉(xiāng)村為載體、群眾為主體、活動(dòng)為平臺(tái)目標(biāo)導(dǎo)向,以農(nóng)民實(shí)際需求為問(wèn)題導(dǎo)向,構(gòu)建鄉(xiāng)村主戰(zhàn)場(chǎng)、群眾主角色、活動(dòng)主載體新格局,充分發(fā)揮鄉(xiāng)土文化鄉(xiāng)村主戰(zhàn)場(chǎng)作用,不斷增強(qiáng)群眾參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的自覺(jué)性、主動(dòng)性和積極性,進(jìn)一步深化活動(dòng)載體和實(shí)踐路徑。二是根植于傳承中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀核心要義,在實(shí)踐中不斷深入挖掘和豐富拓展鄉(xiāng)村文藝宣傳內(nèi)容和活動(dòng)形式,讓群眾在豐富多彩的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)中獲得精神享受,促使其逐步實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明共同富裕目標(biāo)。三是采取傳統(tǒng)模式與新媒介宣教結(jié)合、線上線下宣教結(jié)合等模式,充分發(fā)揮鄉(xiāng)村流動(dòng)宴席隊(duì)、紅白事樂(lè)隊(duì)等民間組織、社會(huì)團(tuán)體的宣傳教育引導(dǎo)作用;不斷健全大眾化固定式“套餐”與個(gè)性化點(diǎn)單式“拼盤(pán)”等長(zhǎng)效機(jī)制,不斷提升群眾參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)積極性,變被動(dòng)為主動(dòng),切實(shí)實(shí)現(xiàn)“要我參與”變?yōu)椤拔乙獏⑴c”、“政府要求干”變?yōu)椤叭罕娭鲃?dòng)干”。

(五)傳承弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

一是發(fā)揮傳統(tǒng)文化鄉(xiāng)土屬性社會(huì)功能,將農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展貫穿鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、政治、生態(tài)等建設(shè)始終,促使鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村社會(huì)治理中發(fā)揮其重要作用。二是受農(nóng)村社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后、農(nóng)民群體相對(duì)弱勢(shì)等因素影響,導(dǎo)致廣大農(nóng)村存在重農(nóng)輕商、重技輕文的傳統(tǒng)文化價(jià)值取向,因此科學(xué)處理好傳承和發(fā)展問(wèn)題,統(tǒng)籌兼顧發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化和現(xiàn)代文化,傳承和保護(hù)鄉(xiāng)村文化。三是重視并加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承,不斷豐富完善鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中國(guó)式現(xiàn)代化表達(dá)形式,與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,在新時(shí)代新農(nóng)村建設(shè)中建功立業(yè),進(jìn)一步助推農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。

三、“經(jīng)濟(jì)”與“生態(tài)”的兼顧:從物質(zhì)到精神的鄉(xiāng)村文化建設(shè)

內(nèi)在原因:總書(shū)記在深入推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),既要在傳承創(chuàng)新中保護(hù)好鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn),又要在因地制宜中發(fā)展好鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)”與“生態(tài)”兼顧。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略部署,不僅是對(duì)“三農(nóng)”工作的重要部署,更是對(duì)新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要部署。因此,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村文化振興既要堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃、合理布局、因地制宜、循序漸進(jìn)原則,也要兼顧文化產(chǎn)業(yè)與生態(tài)保護(hù)協(xié)同并進(jìn)和文化振興與經(jīng)濟(jì)建設(shè)統(tǒng)籌推進(jìn),但受鄉(xiāng)村振興時(shí)代內(nèi)涵未與時(shí)俱進(jìn)深入挖掘、鄉(xiāng)村文化振興內(nèi)容未及時(shí)迭代升級(jí)、鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)未創(chuàng)新拓展其實(shí)踐載體和路徑等因素制約,鄉(xiāng)村文化自信重塑亟待與時(shí)俱進(jìn)統(tǒng)籌推進(jìn)“經(jīng)濟(jì)”與“生態(tài)”融合發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)從物質(zhì)到精神的鄉(xiāng)村文化建設(shè)目標(biāo)。

對(duì)策及建議:發(fā)揮鄉(xiāng)村文化振興推動(dòng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)作用,促進(jìn)農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村繁榮;推動(dòng)鄉(xiāng)村文化與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合。

? ? (一)堅(jiān)持以鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村文化振興

一是堅(jiān)持保護(hù)傳承鄉(xiāng)村文化與合理開(kāi)發(fā)利用問(wèn)題導(dǎo)向,深入挖掘傳統(tǒng)村落、民間民俗等在歷史、人文、科學(xué)等方面價(jià)值及蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等,并結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。二是堅(jiān)持傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化資源轉(zhuǎn)化為新時(shí)代鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能目標(biāo)導(dǎo)向,實(shí)踐推行“三變+”改革模式,采取塑造鄉(xiāng)土特色文化品牌、創(chuàng)新農(nóng)文旅融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提質(zhì)增效文化產(chǎn)品附加值、健全文化產(chǎn)業(yè)利益鏈接機(jī)制等措施,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化資源變資產(chǎn)、資產(chǎn)變資金、資金變股金,有效促進(jìn)農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村繁榮。三是要大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展,既要讓文化資源在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中充分發(fā)揮其應(yīng)有的功能,又要保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,使其成為鄉(xiāng)村振興的重要推動(dòng)力。

(二)推動(dòng)鄉(xiāng)村文化與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,要實(shí)現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)”與“生態(tài)”兼顧,一方面,要充分利用好當(dāng)?shù)氐馁Y源稟賦和優(yōu)勢(shì),推動(dòng)鄉(xiāng)村文化與旅游、商貿(mào)、交通運(yùn)輸、傳統(tǒng)手工制作等相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化。另一方面,要通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),增加村民就業(yè)機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收致富。一是推動(dòng)鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。在傳統(tǒng)村落、文化遺產(chǎn)、特色民居等文化資源較為豐富的地區(qū),要充分利用當(dāng)?shù)靥厣Y源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)。加大對(duì)傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品的扶持力度,充分發(fā)揮鄉(xiāng)村文化的魅力和影響力,在保護(hù)傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和改良,提高其附加值,為傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品找到新的發(fā)展出路。二是大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合,在做好景區(qū)規(guī)劃和管理的基礎(chǔ)上,建設(shè)具有濃郁民族特色的文化景觀和旅游景區(qū),在傳統(tǒng)村落、特色民居中設(shè)置具有民族風(fēng)情的文化景觀,開(kāi)發(fā)具有地方特色的民俗風(fēng)情、民間工藝,推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。三是要依托各地的歷史文化資源,對(duì)傳統(tǒng)村落進(jìn)行系統(tǒng)梳理和規(guī)劃,并將其轉(zhuǎn)化為具有鮮明特色的鄉(xiāng)村旅游品牌。要注重對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境進(jìn)行保護(hù)和修復(fù),實(shí)現(xiàn)以文促旅、以旅彰文、文旅融合發(fā)展。

四、“共享”與“共建”的聯(lián)結(jié):從共享到共治的鄉(xiāng)村文化治理

內(nèi)在原因:在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家征途中,統(tǒng)籌全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興和堅(jiān)定不移走城鄉(xiāng)融合協(xié)調(diào)發(fā)展道路勢(shì)在必行,雖鄉(xiāng)村文化貫穿鄉(xiāng)村振興始終且為鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)大動(dòng)力,但受鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體引領(lǐng)示范作用發(fā)揮不強(qiáng)、鄉(xiāng)村文化治理體系與治理能力現(xiàn)代化機(jī)制不健全、鄉(xiāng)村公共文化事業(yè)發(fā)展不均衡不充分等因素制約,鄉(xiāng)村文化自信重塑亟待與時(shí)俱進(jìn)統(tǒng)籌推進(jìn)“共享”與“共建”有機(jī)聯(lián)結(jié),從而實(shí)現(xiàn)從共享到共治的鄉(xiāng)村文化治理目標(biāo)。

對(duì)策及建議:堅(jiān)持黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),發(fā)揮鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體引領(lǐng)示范作用,探索創(chuàng)新基層黨組織設(shè)置,建立健全城鄉(xiāng)黨組織共建共享機(jī)制,不斷完善基層黨員干部和社會(huì)各界實(shí)干興農(nóng)激勵(lì)機(jī)制;推進(jìn)鄉(xiāng)村文化治理體系與治理能力現(xiàn)代化,完善城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展機(jī)制和體系建設(shè),活用村規(guī)民約并探索完善鄉(xiāng)村自治、法治、德治“三治融合”等基層民主法治建設(shè)制度;推動(dòng)鄉(xiāng)村公共文化事業(yè)繁榮昌盛,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)公共文化資源配置,健全城鄉(xiāng)資源要素價(jià)值交換機(jī)制;健全城鄉(xiāng)公共服務(wù)體系共享共贏機(jī)制,動(dòng)員社會(huì)資本參與城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系建設(shè);健全城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化機(jī)制,不斷深化公共文化服務(wù)體系建設(shè)考核監(jiān)督等機(jī)制。

(一)發(fā)揮鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體的引領(lǐng)示范作用

一是堅(jiān)持黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),探索創(chuàng)新基層黨組織設(shè)置,建立健全城鄉(xiāng)黨組織共建共享共贏機(jī)制,把聯(lián)合黨組織、黨小組建在產(chǎn)業(yè)園區(qū)、扶貧基地、專業(yè)合作社、農(nóng)村集體產(chǎn)業(yè)等農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)體上,不斷擴(kuò)大黨組織影響力和組織力,充分發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和文化建設(shè)主導(dǎo)作用,同時(shí)引導(dǎo)社會(huì)各界積極投身繁榮鄉(xiāng)村文化大業(yè)浪潮中。二是堅(jiān)持“興農(nóng)有我”初心使命,建立健全基層黨員干部和社會(huì)各界實(shí)干興農(nóng)激勵(lì)機(jī)制,試點(diǎn)實(shí)施“磨礪底色、淬煉紅色、提升成色”“三色”黨性提升工程,打造獨(dú)具辨識(shí)度的黨員教育品牌,進(jìn)一步發(fā)揮黨員先鋒模范作用和文化建設(shè)主體作用,同時(shí)帶動(dòng)群眾和社會(huì)各界廣泛參與鄉(xiāng)村文化事業(yè)建設(shè)熱潮中。三是培育“內(nèi)生性”的鄉(xiāng)村文化,挖掘鄉(xiāng)村文化的“根”與“魂”。一方面,加強(qiáng)鄉(xiāng)村人才隊(duì)伍建設(shè),鼓勵(lì)人才回流農(nóng)村。通過(guò)實(shí)施農(nóng)村人才培育工程,吸引更多“新鄉(xiāng)賢”返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、建立“返鄉(xiāng)青年創(chuàng)業(yè)孵化基地”等方式,推動(dòng)形成多層次、多元化的鄉(xiāng)村文化建設(shè)人才隊(duì)伍。另一方面,加強(qiáng)傳承非物質(zhì)文化領(lǐng)軍人物的培育,發(fā)揮其傳承和發(fā)展鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特作用。

(二)推進(jìn)鄉(xiāng)村文化治理體系與治理能力現(xiàn)代化

一是堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展思想,以滿足人民群眾對(duì)美好生活需求為目標(biāo),不斷健全城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展機(jī)制和體系建設(shè),加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程,構(gòu)建城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局。二是堅(jiān)持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)融合發(fā)展原則,不斷擴(kuò)大投資加大對(duì)城鄉(xiāng)文化治理體系與治理能力現(xiàn)代化投入力度,構(gòu)建城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展格局,不斷健全城鄉(xiāng)文化結(jié)對(duì)共建機(jī)制,推動(dòng)資本、技術(shù)、數(shù)據(jù)等更多資源要素流入鄉(xiāng)村,促進(jìn)城鄉(xiāng)文化配套設(shè)施系統(tǒng)化整體推進(jìn),加快推進(jìn)鄉(xiāng)村文化治理體系與治理能力現(xiàn)代化建設(shè)。三是堅(jiān)持鄉(xiāng)村文化治理助力鄉(xiāng)村治理體系,實(shí)現(xiàn)治理能力現(xiàn)代化,不斷健全村民參政議政基層民主建設(shè)、鄉(xiāng)賢文化侵染、法治宣傳教育及自治、法治、德治“三治融合”村規(guī)民約等機(jī)制,引導(dǎo)群眾積極參與并支持鄉(xiāng)村文化建設(shè),確保鄉(xiāng)村文明落地生根、入腦入心。

(三)統(tǒng)籌鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè),推動(dòng)鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展

公共文化服務(wù)體系是保障人民群眾基本文化權(quán)益,提高公共文化服務(wù)效能,推動(dòng)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)均等化的重要基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè),不僅要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)公共文化資源配置,還應(yīng)把城市和鄉(xiāng)村的資源進(jìn)行有效整合,讓鄉(xiāng)村文化共享城市文化。從供給側(cè)改革來(lái)看,一方面要推動(dòng)城鄉(xiāng)公共文化資源雙向流動(dòng),使城市優(yōu)質(zhì)的公共文化資源向農(nóng)村流動(dòng),同時(shí)也要結(jié)合農(nóng)村自身的實(shí)際情況,充分挖掘農(nóng)村自身的歷史底蘊(yùn)和特色文化資源。另一方面要推動(dòng)城鄉(xiāng)公共服務(wù)體系一體化建設(shè),推動(dòng)城鄉(xiāng)資源共建共享,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村和城市的基本公共文化服務(wù)均等化。從供給側(cè)改革來(lái)看,要發(fā)揮市場(chǎng)的作用,通過(guò)市場(chǎng)化手段配置公共文化資源,推動(dòng)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)。要充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用,通過(guò)引入社會(huì)資本參與鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè),為鄉(xiāng)村提供更多的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù),滿足農(nóng)村居民日益增長(zhǎng)的文化需求;從需求側(cè)改革來(lái)看,一方面要發(fā)揮政府主導(dǎo)作用,加強(qiáng)城鄉(xiāng)基本公共文化服務(wù)均等化建設(shè)。政府要建立完善公共文化服務(wù)體系建設(shè)的考核和監(jiān)督機(jī)制,推動(dòng)各地區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè)向基層延伸、向農(nóng)村覆蓋,使鄉(xiāng)村居民也能享受到高質(zhì)量、高水平的基本公共文化服務(wù)。另一方面要強(qiáng)化需求導(dǎo)向,挖掘和開(kāi)發(fā)農(nóng)村本土文化資源。文化是一個(gè)民族的靈魂,而民族的傳統(tǒng)文化則是民族精神的重要載體,在鄉(xiāng)村振興中要充分利用農(nóng)村本土文化資源,挖掘和開(kāi)發(fā)農(nóng)村本土文化資源,打造具有本地區(qū)特色的鄉(xiāng)村文化品牌;要充分利用好網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段,大力發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村文化”新模式。充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢(shì),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搭建起城鄉(xiāng)文化交流平臺(tái),實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文化資源的共享,讓鄉(xiāng)村文化在網(wǎng)絡(luò)世界中找到屬于自己的位置,從而形成鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新性發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)文化思維,為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)提供鄉(xiāng)村文化路徑。

? ? ? ? ? ? ? ?(中共忠縣縣委黨校 ?成惠明 ?王姍姍)

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  2023-2028年中國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略投融資發(fā)展分析及前景展望報(bào)告

  鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是中共十九大作出的重大決策部署，是決戰(zhàn)全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重大歷史任務(wù)，是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，目標(biāo)是...

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