超過1000萬件中國文物流失海外 中國最值錢的十大文物

• 2018年11月25日 WangYu來源：中國排行榜 1306 85
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  文物鑒定供需格局迎變局，如何對(duì)需求擴(kuò)大的領(lǐng)域增加市場十分重要！

  近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)文化水平的不斷提升，從而帶動(dòng)了國家整體家庭整體收入和品位提升，收藏群體不斷擴(kuò)大。從目前收藏情形來看，有超過50年以上的物品都將有人收藏；并且出現(xiàn)不同的收入群體將收...

中國近200年來也是文化遺產(chǎn)的主要流失國，海外中國文物數(shù)量大、質(zhì)量精。據(jù)有關(guān)學(xué)者的不完全統(tǒng)計(jì)，中國流失海外文物或可達(dá)500萬件，分藏于世界各地的文博機(jī)構(gòu)以及私人藏家手中。

回歸之路——超過1000萬件中國文物流失海外，它們何時(shí)才能回到故土

中國近200年來也是文化遺產(chǎn)的主要流失國，海外中國文物數(shù)量大、質(zhì)量精。據(jù)有關(guān)學(xué)者的不完全統(tǒng)計(jì)，中國流失海外文物或可達(dá)500萬件，分藏于世界各地的文博機(jī)構(gòu)以及私人藏家手中。

日前，“2018’全球視野的文化遺產(chǎn)’國際論壇”在上海交通大學(xué)召開，來自中國、美國、意大利、日本等國30余位專家學(xué)者出席會(huì)議，圍繞會(huì)議議題“全球視野的文化遺產(chǎn)”展開探討，共同聚焦文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。

據(jù)悉，中國作為文化遺產(chǎn)大國，目前擁有世界遺產(chǎn)53項(xiàng)，其中文化遺產(chǎn)36項(xiàng)，文化與自然雙遺產(chǎn)4項(xiàng)，中國的世界遺產(chǎn)總數(shù)位居世界第二;中國官方普查登記的文化遺產(chǎn)資源浩如煙海，第三次全國文物普查登記不可移動(dòng)文物近76.7萬件;第一次全國可移動(dòng)文物普查登記國有可移動(dòng)文物1.08億件;第一次全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源普查登記近87萬件。

《回歸之路》

在近四十年大規(guī)模的城市建設(shè)的背景下，中國文物流失的情況是非常的嚴(yán)重。相對(duì)于正規(guī)考古發(fā)掘出土的文物而言，這些未經(jīng)考古發(fā)掘出土的文物，都可以歸入到流失文物的范疇內(nèi)。這其中除了很小一部分成為博物館館藏外，大部分的流失文物都囤積在大大小小的收藏者和文物經(jīng)營者手上。相當(dāng)數(shù)量的文物還以各種途徑流失到了海外。據(jù)中國文物學(xué)會(huì)統(tǒng)計(jì)，至少有超過1000萬件中國文物流失到歐美、日本及東南亞等國家和地區(qū)，其中一、二級(jí)文物的數(shù)量達(dá)100余萬件。

在科學(xué)的考古發(fā)掘時(shí)，往往需要詳細(xì)記錄文物出土的地層及出土位置等原始信息。這些資料和信息是開展考古科學(xué)研究的基礎(chǔ)。而流失文物由于盜掘者的任意破壞，往往缺乏明確的地層和器物共存關(guān)系等關(guān)鍵信息。當(dāng)這些流失文物重新出現(xiàn)在人們的視野中時(shí)，專業(yè)學(xué)者普遍不愿意主動(dòng)去研究這些新出現(xiàn)的材料。這是文化上的巨大漏洞，對(duì)中華文明和民族文化的完整性和連續(xù)性造成了巨大的缺失。

另一方面，中國歷史上的一些重要的文化現(xiàn)象的突破和繁榮，許多是來自于一次次的意外發(fā)現(xiàn)。如宋代石鼓文和鐘鼎彝器的發(fā)現(xiàn)，促成了中國金石學(xué)的誕生，涌現(xiàn)出《集古錄》、《考古圖》、《歷代鐘鼎彝器款識(shí)》等一大批重要研究成果。19世紀(jì)末期，大量被當(dāng)成中藥材買賣的刻字“龍骨”的發(fā)現(xiàn)，直接導(dǎo)致了甲骨文這一文字形態(tài)的確立，產(chǎn)生了羅振玉、王國維、郭沫若、董作賓、唐蘭、陳夢(mèng)家、容庚等一大批重要的學(xué)者!事實(shí)上，當(dāng)時(shí)這些意外的發(fā)現(xiàn)并不具備現(xiàn)代意義上的考古概念，所有的學(xué)術(shù)成果幾乎都是建立在對(duì)流失文物的關(guān)注、收集、整理和研究的基礎(chǔ)之上。

近年來，一些非國有的文化機(jī)構(gòu)通過多方的努力，相繼讓一些珍貴的流失文物回流中國，并且以開辦博物館的方式讓這些文物得以成系列的聚攏、保存和陳列。然而，所有這一切其實(shí)只是實(shí)現(xiàn)了流失文物在物理空間上的回流，并未真正實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的回歸。許多機(jī)構(gòu)只注重流失文物的投資價(jià)值，而完全或部分忽視了流失文物的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值的研究，是這類流失文物無法得到專業(yè)學(xué)者和權(quán)威學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)認(rèn)可和采信的重要原因。只有堅(jiān)決摒棄以保值、升值為目標(biāo)，摒棄以膚淺的拍賣價(jià)格進(jìn)行簡單比對(duì)的商業(yè)訴求，讓流失文物回歸到考古類型學(xué)的基本學(xué)術(shù)研究體系中來，才能重新恢復(fù)其應(yīng)有的文化地位。

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中國近200年來也是文化遺產(chǎn)的主要流失國，海外中國文物數(shù)量大、質(zhì)量精。據(jù)有關(guān)學(xué)者的不完全統(tǒng)計(jì)，中國流失海外文物或可達(dá)500萬件，分藏于世界各地的文博機(jī)構(gòu)以及私人藏家手中。

日前，“2018’全球視野的文化遺產(chǎn)’國際論壇”在上海交通大學(xué)召開，來自中國、美國、意大利、日本等國30余位專家學(xué)者出席會(huì)議，圍繞會(huì)議議題“全球視野的文化遺產(chǎn)”展開探討，共同聚焦文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。

據(jù)悉，中國作為文化遺產(chǎn)大國，目前擁有世界遺產(chǎn)53項(xiàng)，其中文化遺產(chǎn)36項(xiàng)，文化與自然雙遺產(chǎn)4項(xiàng)，中國的世界遺產(chǎn)總數(shù)位居世界第二;中國官方普查登記的文化遺產(chǎn)資源浩如煙海，第三次全國文物普查登記不可移動(dòng)文物近76.7萬件;第一次全國可移動(dòng)文物普查登記國有可移動(dòng)文物1.08億件;第一次全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源普查登記近87萬件。

如何讓數(shù)以萬計(jì)的海外文物回歸故土，這篇《回歸之路》或許有所啟發(fā)。

《回歸之路》

在近四十年大規(guī)模的城市建設(shè)的背景下，中國文物流失的情況是非常的嚴(yán)重。相對(duì)于正規(guī)考古發(fā)掘出土的文物而言，這些未經(jīng)考古發(fā)掘出土的文物，都可以歸入到流失文物的范疇內(nèi)。這其中除了很小一部分成為博物館館藏外，大部分的流失文物都囤積在大大小小的收藏者和文物經(jīng)營者手上。相當(dāng)數(shù)量的文物還以各種途徑流失到了海外。據(jù)中國文物學(xué)會(huì)統(tǒng)計(jì)，至少有超過1000萬件中國文物流失到歐美、日本及東南亞等國家和地區(qū)，其中一、二級(jí)文物的數(shù)量達(dá)100余萬件。

在科學(xué)的考古發(fā)掘時(shí)，往往需要詳細(xì)記錄文物出土的地層及出土位置等原始信息。這些資料和信息是開展考古科學(xué)研究的基礎(chǔ)。而流失文物由于盜掘者的任意破壞，往往缺乏明確的地層和器物共存關(guān)系等關(guān)鍵信息。當(dāng)這些流失文物重新出現(xiàn)在人們的視野中時(shí)，專業(yè)學(xué)者普遍不愿意主動(dòng)去研究這些新出現(xiàn)的材料。這是文化上的巨大漏洞，對(duì)中華文明和民族文化的完整性和連續(xù)性造成了巨大的缺失。

另一方面，中國歷史上的一些重要的文化現(xiàn)象的突破和繁榮，許多是來自于一次次的意外發(fā)現(xiàn)。如宋代石鼓文和鐘鼎彝器的發(fā)現(xiàn)，促成了中國金石學(xué)的誕生，涌現(xiàn)出《集古錄》、《考古圖》、《歷代鐘鼎彝器款識(shí)》等一大批重要研究成果。19世紀(jì)末期，大量被當(dāng)成中藥材買賣的刻字“龍骨”的發(fā)現(xiàn)，直接導(dǎo)致了甲骨文這一文字形態(tài)的確立，產(chǎn)生了羅振玉、王國維、郭沫若、董作賓、唐蘭、陳夢(mèng)家、容庚等一大批重要的學(xué)者!事實(shí)上，當(dāng)時(shí)這些意外的發(fā)現(xiàn)并不具備現(xiàn)代意義上的考古概念，所有的學(xué)術(shù)成果幾乎都是建立在對(duì)流失文物的關(guān)注、收集、整理和研究的基礎(chǔ)之上。

近年來，一些非國有的文化機(jī)構(gòu)通過多方的努力，相繼讓一些珍貴的流失文物回流中國，并且以開辦博物館的方式讓這些文物得以成系列的聚攏、保存和陳列。然而，所有這一切其實(shí)只是實(shí)現(xiàn)了流失文物在物理空間上的回流，并未真正實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的回歸。許多機(jī)構(gòu)只注重流失文物的投資價(jià)值，而完全或部分忽視了流失文物的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值的研究，是這類流失文物無法得到專業(yè)學(xué)者和權(quán)威學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)認(rèn)可和采信的重要原因。只有堅(jiān)決摒棄以保值、升值為目標(biāo)，摒棄以膚淺的拍賣價(jià)格進(jìn)行簡單比對(duì)的商業(yè)訴求，讓流失文物回歸到考古類型學(xué)的基本學(xué)術(shù)研究體系中來，才能重新恢復(fù)其應(yīng)有的文化地位。

這里提到的文物上的采信，指的是考古界、博物館界普遍相信的某種學(xué)術(shù)事實(shí)或?qū)W術(shù)結(jié)論，并以此用來作為研究同類文物的依據(jù)。流失文物的回歸，本質(zhì)上就是通過多方學(xué)術(shù)努力以恢復(fù)其可“采信”身份的“回歸之路”。至少應(yīng)該包括三個(gè)方面的基礎(chǔ)工作：

第一、系列化和專題性的收藏，在藏品達(dá)到一定數(shù)量后，是可以發(fā)生質(zhì)變的。中國一批新出現(xiàn)的非國有專題博物館，比如以“建立中國古陶文明坐標(biāo)”為目標(biāo)，由路東之先生創(chuàng)辦的北京古陶文明博物館;以收藏越地文物為特點(diǎn)的紹興越國文化博物館;以收藏系列中國北朝石刻藝術(shù)為專題的深圳市金石藝術(shù)博物館，都是這方面的代表。

第二、公開的展陳是回歸的必要條件。在接受觀眾檢驗(yàn)的同時(shí)，也給更多的學(xué)者提供了深入研究所必要的資料。我們從十年前開始舉辦專題展。2011年在深圳舉辦的《永遠(yuǎn)的北朝——北朝石刻藝術(shù)展》歷時(shí)四年三個(gè)月，累計(jì)總參觀人數(shù)超過100萬人次。2018年在深圳舉辦《翟門生的世界——絲綢之路上的使者》，三個(gè)月參觀人數(shù)突破10萬人。期間吸引不少海內(nèi)外的學(xué)者專程前來觀摩和研究。

第三、圍繞系列化和專題性的藏品為研究對(duì)象展開跨學(xué)科的交叉研究，是通過多方求證達(dá)致價(jià)值回歸的必由之路。我們歷時(shí)多年精心編撰的《永遠(yuǎn)的北朝》一書，通過對(duì)流失海外北朝圍屏石床文物的系統(tǒng)研究，其中的資料和觀點(diǎn)被海內(nèi)外學(xué)者在相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域不斷引用。今年11月中旬將與日本學(xué)界聯(lián)合舉辦《翟門生的世界——石刻上的南北朝》學(xué)術(shù)研討會(huì)，都是往這個(gè)方向的努力和舉措。目前日本學(xué)者研究深圳市金石藝術(shù)博物館館藏文物的學(xué)術(shù)論文數(shù)量，已經(jīng)超過了中國學(xué)者。我們希望對(duì)館藏文物的研究不僅限于本國的學(xué)者，而是歡迎有不同國籍背景和視野的學(xué)者來共同參與。不僅僅限于本領(lǐng)域的權(quán)威學(xué)者，也歡迎跨學(xué)科的學(xué)者共同參與研究。

由于歷史的原因，發(fā)達(dá)國家的博物館擁有和保存了發(fā)展中國家的大量文物。在遵守聯(lián)合國教科文組織1970年《關(guān)于禁止和防止非法進(jìn)出口文化財(cái)產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》的前提下，發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的學(xué)者可以共同加強(qiáng)對(duì)這些流失文物的交流和研究，其合作成果可以通過合辦展覽的形式與發(fā)展中國家的民眾共同分享。因?yàn)檫@是人類共同的精神文化遺產(chǎn)。

知道了有那么多寶物流失海外了，那么中國有哪些寶物是最值錢的呢？

中國最值錢的十大文物：中國國寶級(jí)文物個(gè)個(gè)價(jià)值連城

中國歷史文化源遠(yuǎn)流長，先人們留下了很多價(jià)值連城的文物，非常珍貴也是國寶級(jí)的最值錢的文物。那么大家知道是哪些文物嗎?

中國最值錢的十大文物

一、大禹治水圖玉山

大禹治水圖玉山是中國最值錢的十大文物 之一，這件文物是乾隆皇帝親自籌劃雕琢而成的，總共用了10年的時(shí)間目前被收藏在北京故宮博物院里面，這個(gè)文物采用比較珍貴的青白二色和田玉精心雕琢而成。

二、曾侯乙編鐘

曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國時(shí)期的文物這件文物目前被收藏在湖北省博物館，這件龐大的樂器是青銅鑄成，大大小小不同的扁圓鐘按照音調(diào)的高低排序起來懸掛在大型的鐘架上面。

三、鎏金舞馬銜杯紋銀壺

鎏金舞馬銜杯紋銀壺是唐朝的文物，這件文物目前被收藏在陜西歷史博物館。這件文物的壺腹兩側(cè)用模具沖壓舞馬圖，特別的精美。這件文物是在1970年的時(shí)候出土于陜西省西安市南郊何家村。

四、金縷玉衣

金縷玉衣是1995年出土于徐州獅子山楚王陵，這件文物目前被收藏在徐州博物館。是一件非常值錢的文物，是用1576克金絲連綴起，另外還有4248塊大小不一的和田白玉和青玉組成的非常的名貴，這種玉的質(zhì)量很好而且玉也多。

五、越王勾踐劍

越王勾踐劍是1965年出土于湖北省荊州市江陵縣望山楚墓群中。這件文物十分珍貴目前被收藏在湖北省博物館是春秋時(shí)期越國的青銅器。這把劍身上被鍍上了一層含鉻的金屬，所以至今都是完好的千年不銹。

六、四羊方尊

四羊方尊是中國最值錢的十大文物之一，1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上。這件文物目前被收藏在中國國家博物館。是商朝晚起的青銅禮器和祭祀用品。這件文物是目前世界出土最大的青銅器。

七、銀花雙輪十二環(huán)錫杖

銀花雙輪十二環(huán)錫杖這件文物是1987年出土于陜西扶風(fēng)法門寺地宮。目前被收藏在法門寺博物館。這件文物是用金銀打造的非常珍貴，是盛唐時(shí)期鎏金技藝的精品，也是佛門法器。

八、鑲金獸首瑪瑙杯

鑲金獸首瑪瑙杯是唐朝時(shí)期的酒器，這件文物于1970年在西安市南郊何家村出土，目前被收藏在陜西歷史博物館。這件文物是唐代時(shí)期做工精湛的一件玉器，選用紅色瑪瑙琢制，杯體為角狀獸首形看起來十分精美。

九、馬踏飛燕

馬踏飛燕這件珍貴的文物于1969年出土于甘肅省武威市雷臺(tái)漢墓。是東漢時(shí)期的青銅器，目前被收藏在甘肅省博物館。是中國最值錢的十大文物之一，1986年的時(shí)候被定為國寶級(jí)文物。

十、清明上河圖

清明上河圖被譽(yù)為“中華第一神品”，這是北宋畫家家張擇端的精品杰作。是中國國寶級(jí)文物，目前被收藏在北京故宮博物院。這幅畫生動(dòng)的紀(jì)錄了北宋都城汴京的城市面貌和當(dāng)時(shí)的人們的生活狀況。

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