刺繡種類有哪些？刺繡九大技法及特點 附中國刺繡文化歷史

• 2019年6月13日 WuYaNan來源：360問答 672 39
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刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一，在中國至少有二三千年歷史。中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。

刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一，在中國至少有二三千年歷史。中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。

刺繡的技法有:錯針繡、亂針繡、網(wǎng)繡、滿地繡、鎖絲、納絲、納錦、平金、影金、盤金、鋪絨、刮絨、戳紗、灑線、挑花等等，刺繡的用途主要包括生活和藝術(shù)裝飾，如服裝、床上用品、臺布、舞臺、藝術(shù)品裝飾。

刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。刺繡分絲線刺繡和羽毛刺繡兩種。就是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺，以繡跡構(gòu)成花紋的裝飾織物。它是用針和線把人的設(shè)計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。

四大名繡形成于十九世紀(jì)中葉，它的產(chǎn)生除了本身的藝術(shù)特點外，另一個重要原因就是繡品商業(yè)化的結(jié)果。由于市場需求和刺繡產(chǎn)地的不同，刺繡工藝品作為一種商品開始形成了各自的地方特色，其中蘇、蜀、粵、湘四個地方的產(chǎn)品銷路尤廣，故有四大名繡之稱。

根據(jù)刺繡特點和材料的分類：

十字繡

也稱十字桃花，是一種在民間廣泛流傳的傳統(tǒng)刺繡方法。其針法十分簡單，即按照布料的經(jīng)緯定向，將同等大小的斜十字形線跡排列成設(shè)計要求的圖案。由于其針法特點，十字繡的紋樣一般造型簡練，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，常呈對稱式布局的圖案風(fēng)格。也有寫實風(fēng)格的紋樣，題材多為自然花草。十字繡具有濃郁的民間裝飾風(fēng)格.

絢帶繡

也稱扁帶繡，是以絲帶為繡線直接在織物上進行刺繡。絢帶繡光澤柔美、色彩豐富、花紋醒目而有立體感，是一種新穎別致的和服裝飾形式。

抽紗繡

是刺繡中很有特色的一個類別，其繡法是，根據(jù)設(shè)計圖案的部位，先在織物上抽去一定數(shù)量的經(jīng)紗和緯紗，然后利用布面上留下的布絲，用繡線進行有規(guī)律的編繞扎結(jié)，編出透孔的紗眼，組合成各種圖案紋樣。用抽紗繡繡面具有獨特的網(wǎng)眼效果，秀麗纖巧，玲瓏剔透，裝飾性很強。由于透制有一定難度，抽紗繡圖案大多為簡單的幾何線條與塊面，在一幅繡品中作精致細(xì)巧的點綴。

戳紗繡

又稱納錦，是傳統(tǒng)刺繡形式之一。它是在方格紗的底料上嚴(yán)格按格數(shù)眼進行刺繡的。戳紗繡不僅圖案美麗，而且隨著線條橫、直、斜的不同排列作豐富的變化，但花紋間的空眼必須對齊。

彩繡

泛指以各種彩色繡線統(tǒng)制花紋圖案的刺繡技藝，具有繡面平服、針法豐富、線跡精細(xì)、色彩鮮明的特點，在服裝飾品中多有應(yīng)用。彩繡的色彩變化也十分豐富，它以線代筆，通過多種彩色繡線的重疊、并置、交錯產(chǎn)生華而不俗的色彩效果。尤其以套針針法來表現(xiàn)圖案色彩的細(xì)微變化最有特色，色彩深淺融匯，具有國畫的渲染效果。

包梗繡

主要特點是先用較粗的線打底或用棉花墊底，使花紋隆起，然后再用繡線繡沒，一般采用平繡針法。包梗繡花紋秀麗雅致，富有立體感，裝飾性強，又稱高繡，在蘇繡中則稱凸繡。包梗繡適宜于繡制塊面較小的花紋與狹瓣花卉，如菊花、梅花等，一般用單色線繡制。

雕繡又稱樓空繡

是一種有一定難度、效果十分別致的繡法。它的最大特點是在繡制過程中，按花紋需要修剪出孔洞，并在剪出的孔洞里以不同方法繡出多種圖案組合，使繡面上既有灑脫大方的實地花，又有玲戲美觀的樓空花，虛實相襯，富有情趣。繡品高雅、精致。

貼布繡

也稱補花繡，是一種將其他布料剪貼繡縫在服飾上的刺繡形式。中國蘇繡中的貼續(xù)繡也屬這一類。其繡法是將貼花布按圖案要求剪好，貼在繡面上，也可在貼花布與繡面之間襯墊棉花等物，使圖案隆起而有立體感。貼好后，再用各種針法鎖邊。貼布繡繡法簡單，圖案以塊面為主，風(fēng)格別致大方。

釘線繡

又稱盤梗繡或貼線繡，是把各種絲帶、線繩按一定圖案釘繡在服裝或紡織品上的一種刺繡方法。常用的釘線方法有明釘和暗釘兩種，前者針跡暴露在線梗上，后者則隱藏于線梗中。釘線繡繡法簡單，歷史悠久，其裝飾風(fēng)格典雅大方，近年來在和服中應(yīng)用較多。珠片繡，也稱珠繡，它是以空心珠子、珠管、人造寶石、閃光珠片等為材料，繡綴于服飾上，以產(chǎn)生珠光寶氣、耀眼奪目的效果，一般應(yīng)用于舞臺表演服上，以增添服裝的美感和吸引力，同;時也廣泛用于鞋面、提包、首飾盒等上面。

附中國刺繡文化歷史：

刺繡，起源于人們對裝飾自身的需要。史傳黃帝時代就有彩繪花紋的記載。也就是說古代原始人類早懂得用色彩來美化自己。開始時將顏色涂在身上，“稱彰身”;再進一步刺在身上，稱“文身”;后來就畫在衣服上，再發(fā)展成繡在服裝上。

周代《禮記·祭義篇》中說“古代天子諸侯都有公室養(yǎng)蠶。蠶熟，獻繭繅絲，把它們?nèi)境杉t、綠、玄、黃等色，以為“黼黻文章”(即用不同色彩的絲線，在禮服上刺繡成各種圖案)。

據(jù)《辭海》，“黼(音輔)”字解釋為在古代禮服上繡半黑半白的花紋;“黻(音符)”字解釋為在古代禮服上繡半青半黑的花紋。至于“文章”兩個字，在古漢語中，用青、紅兩色線繡稱之“文”，用紅、白兩色線繡稱之為“章”。實際上，“文章”二字古意為錦繡，后來轉(zhuǎn)義喻文?！拔摹钡牧硗庖粋€意義是指畫，同“紋”?！抖Y記·月令篇》說“文繡有恒”，據(jù)注釋“文，是指畫，古代古代祭祀的禮服上衣是畫的，下裳是繡的”?？傊痪湓?，刺繡發(fā)源很早，古已有之。

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